比如：
我和茶茶临时没凑这个热烈，去到八如来塔的塔林。
假定某一座灵塔中葬的就是他，会不会是以忽视错过呢？
并接道：“儿子，你还是想简朴了，鹤德的话只说了一半。墓葬风水讲究来龙，来水，坐山和立向，宜阴阳纯洁，但忌阴阳驳杂。意义就是要么净阴之局，要么吉阳之局，阴龙立阴收阴水，阳龙立向收阳水，一旦阴阳驳杂，主败绝。但是，这处隐龙谷占了三吉位，唯独兑宫为阴龙极阴，面向的方位刚巧是平通河，而此处为谷取名隐龙，引水为困，水困不散，如龙困深潭永无天。是以，三吉位也不再是吉位。我信赖，这里的风水曾经寺庙的得道高僧一清二楚，不宜在此建塔林。”
“对，正因为他是朱允炆，以是谷中的两处适葬浅显葬位不该该此中有一处属于他。”陈平真道：“奇特，题目出在哪呢？”
又过了好一会，陈平真两人拿着罗盘登高望远返回。
茶茶接话，点头，一本正色。
木司春，位东方，故甲卯乙居。
我举手，举手才有发言权。
金司秋，位西方，故庚酉辛居。
我回道：“浅显人如此，更何况他，更何白文奎跟他一起逃生没死。可汗青上对于白文奎的记录就寥寥几笔，他活下来后做了些甚么，活了多少岁，全数是空缺。爸，俄然提到他，而隐龙谷的环境你们看过不是很有能够，那么会不会有另一种能够，朱允炆把玉玺给他儿子白文奎了呢，而白文奎不知所踪，玉玺便更不知所踪。”
说着：“阿爹，玉玺绝对不会在灵塔内里。你忘了黑冰台送来的舆图上面不是有四句话吗，建文为僧遁佛门，弃了天下伴青灯，始皇之器葬法身，天下永久无天下。而按这句话的意义，朱允炆和玉玺是葬在一处的。茶茶判定八座灵塔葬的只是寺庙里曾经圆寂的和尚，因为玉玺不成入灵塔，它代表的是帝王，天道和权力，而灵塔代表的是生与死以及循环，二者是相反的。”
陈平真接了话。
唐鹤德脸上泛沉迷惑。
这些小知识，在陈平真小我秘闻见真天他无聊的时候就奉告过我。
这么简朴的事理现在竟然还需求茶茶来提示。
隐龙谷地占并不宽广，肉眼能看到的除了显眼的灵塔其他的就是地上的乱石头，没有甚么希奇，更没有任何特别。
我听后，一个头，两个大。
茶茶道：“但是他是朱允炆。”
火司夏，位南边，故丙午丁居。
“我看还是很有需求把统统的灵塔全数给撬开。”
唐鹤德道：“就是一处方位败了走向。但不该该存在却又存在，并且这些塔林明显也有好几百年了。不计八如来塔，谷中有两处墓葬风水穴，两处都是阴阳驳杂，极其浅显风水，葬下亡者，不成繁华，不成名誉，就算平常走江湖的风水先生也绝对不会选这两处。”
面对这类环境针对于我小我是毒手的，不晓得该如何动手。
只不过获得的成果很悲催。
幸亏我不拜道，不入道门，不然仅是把握风水堪舆这一门学问，便是我平生难以企及的欲望。
“不是没点到。”
唐鹤德他不甘逞强，也向我讲授说法。
反过来再想朱允炆他当了和尚，那么天然是有僧名法号，但是他皈依佛门取的是甚么僧名法号我们底子不晓得。