我非常气愤，心说公然是最毒妇民气，还没几天为了新欢就要劈尸身的脑袋，这类蛮横的行动比盗墓者还要残暴三分，毕竟正宗的盗墓者是盗亦有道，不会等闲粉碎尸身
“繁华五更春梦，功名一片浮云。面前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。
看来评书说的有事理，自古以来这类行动就应当让大师鄙弃。
这个集市实在是特热烈，不但是西域风情，乃至掺杂了一些中土元素，比如平话唱戏的打把式卖艺的，吹拉弹唱的，的确就是个大杂烩。
我无法的笑了笑，自言自语道。
大限既终兮，有合有离。
真情既见兮，不死何为！
现在我的装束与浅显西域人没有甚么辨别，在这热热烈闹的集市中，非常不轻易被发明。
庄子休歌罢，大笑一声，将瓦盆打碎。取火将屋宇、棺木全数烧毁。然后遨游四方，随老子而去，最后得大道成仙。”
我有些茫然地走着，不晓得接下来会走到那里。
两人把装庄子休的棺材抬到前面的褴褛小屋，然后清算房间办酒菜。
田氏想庄子休刚死不久，他的脑髓应当也能够用。因而找了一把斧头去砍庄子休的棺材。”
少妇道：“墓中埋的是俺刚死的老公，我的丈夫生前和我非常恩爱，到死也舍不得和我分离。死前留下话说，如果我要再醮，也要比及他坟上的土干了以后才行。
大块偶然兮，生我与伊。
“那庄子心下不平，回到家中，坐于草堂，看了纨扇，口中叹出四句：
那戴着墨镜的老瞎子眉飞色舞，娓娓道来，说得正来劲，讲的恰是当年庄周成大道的故事。
人生之无良兮，存亡情移。
我和四周人都已经被故事吸引住了，伸着脖子悄悄地听。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
不过转转头又一想，现在社会女性虽不像畴昔那样三从四德，但按理说也应当有些操守，可惜究竟是，很多女性把爱情当作儿戏，把婚姻当作儿戏，婚内出轨的环境屡见不鲜，乃至怀了别人的儿子，还要结婚。
故事名字叫庄子休鼓盆成大道，庄子休就是庄子，庄周，一日庄周做梦，梦里变成胡蝶后，分不清楚本身变成了胡蝶，还是胡蝶变成了本身，“子休”是他的字。
早知身后无交谊，索把生前恩爱勾。
生前个个说恩深，身先大家欲搧坟。
我昂首望去，这是一个戴着墨镜，白胡子的老者，正在一个凉亭内说评书，中间儿能够喝茶，另有一大群人在听平话。
“这首《西江月》词，是个劝世之言，要人堵截迷情，清闲安闲。且如父子本性，兄弟手足，这是一本连枝，割不竭的。
不是朋友不聚头，朋友相聚几时休？
茫茫人海，归正一时半会儿也找不到他们，先听会儿评书再说。
莫非我真的变成了幽灵，真如那玄壁所说，身后能够进入一个奥秘的天下？
没想到，这楚天孙就是庄子休变出来磨练田氏的。田氏惭愧难当，无言以答，最后只好偷偷吊颈死了。
存亡只不过是天然窜改罢了。”
我坐在一个不起眼的角落里，津津有味地听着，不知不觉也入了神。
相处数今后，田氏与楚天孙垂垂熟谙，从了解到相知再到相爱，因而筹议停止婚礼。
“过了几日，庄生俄然抱病死了。田氏很悲伤，她把庄子休的尸身装在棺材里，日夜哭泣不止。
回到家中喃喃自语，田氏来问，庄子照实答复，田氏听罢，忽发忿然之色，向空中把那妇人千不贤、万不贤骂了一顿，对庄生道：“如此薄情之妇，人间少有！”