芦苇小舟仍然在缓缓向前浪荡，墨问仍然没有禁止，只是伸了个懒腰便再次枕动手臂躺下，“桃花浅深处，似匀深浅妆。东风助肠断，吹落白衣裳。”看着这素净风景墨问不自发的吟起了元稹的桃花。
神就是精力，意就是认识，魄则是灵魂。精力的强弱干系到一小我是否支撑本身的行动活动，而一但精力衰弱过甚那么这小我根基上就动不了了，但他的认识去会极其复苏。认识便是一小我的所思所想这个自不必多说，至于灵魂则是包裹了精力和认识的存在，灵魂能够说是精力和认识的庇护伞，一但分开了灵魂的庇护那么精力和认识决然没有存在的能够性。不过灵魂却能够分开精力和认识，一些锻造傀儡的魔道便是将人的认识抹除，只留下精力和灵魂来运作傀儡。
纯真的精神抱丹行不通，那么天然还要有内里的共同，是以还要有神意魄三宝的共同。在气血凝但都同时，以神假息，以意通天！
但借用外界能量本就需求全神灌输，更何况当一小我在龟息之时还要去保持气血凝丹的过程。
在墨问连本身也不晓得的环境下，其满身精血渐渐的集合到了他的小腹当中，跟着精血而集合的另有他的全数精力灵魂。
万丈高楼高山起，练气筑基这一境地便是打造根本的境地。练气，练的就是气与血，而本身的气血既然强大了，那天然也就需求更好的配置，是以还要有筑基这一过程。而筑基便是强化本身精神的过程。当这两个达到本身身材的极致的时候那便是抱丹的时候了。
“莫非是十里桃花源？这里是晋国？”晋国的十里桃花源天下闻名，是以在瞥见这么大的一片桃花林的时候墨问第一个想到的就是它。
两岸是一株株形状各别的桃花树，此时桃花开的正盛。六月份的天这里竟然另有桃花在开。
但大道五十天衍四九，万事终偿还是有一丝但愿的。而这就是外丹之道，借助药草金石之力在本身材内炼制一颗金丹，虽是金丹但其。模样却不必然非如果金丹的模样，其可以是剑是书等等东西完整随心而定。
不过，前面也说了，抱丹分为表里两个部分。外便是身材，将满身气血运转的丹田气海，强行拧成一点，这便是金丹。但满身气血既然都拧成了一点，那么人天然也就不能呼吸，乃至因为满身气血都在一起乃至身材其他部位没有了血气供应而坏死，是以抱丹不生长，长则必死！不过满身气血都在一点那么人在当时那一刻的气力之可骇可想而知。
当墨问再次展开眼睛的时候，俄然发明全部天下仿佛都不一样了，固然这一草一木仿佛都没有窜改，但却又仿佛窜改很大。
实在抱丹能够分红两个部分，一个是体，一个是神。体即身材，精神。而熬炼精神的最关头就是气血，那么气血有是甚么呢？实在气血是两个东西，一个是气，一个是血，气鞭策血，因而人们便能够停止各种活动。
在细心感受了一番本身气力的窜改以后，墨问这才缓缓站起家来打量这着四周。
不过武功这类东西最多只能够用各种草药和血食以及各种搬运气血的功法来达到熬炼本身的感化，但这类体例只能够从有限的外力当中夺得一点才气来开辟本身。终究的成绩仍然有限，，，，固然开辟到顶级以后实在力在浅显人的眼中已经和神明无异。但对于真正神驰长生的人来讲还是太弱了。
一心三用，且步步危急，这便是为何抱丹如玉境地是修行之人的一个豆割线了，练气筑基之人在这个天下很多，但一到抱丹境便是各个负有盛名。没体例，少，实在能历经险关达到这个境地的人实在是太少了。