这类讳饰，并非随心所欲，而是有必然前提和限定。
有几次冲枯真传开坛讲法，凑其面前闲逛，见未被发明，心下才安宁。
赵守仁，就是连河的蛮州老乡。
蜀山是驰名的气剑宗派，讲究以气御剑，这与其一手搀扶起来的高昌佛国的段家剑法，可谓一脉传承，段家驰名的《六脉神剑经》，传闻就脱胎自“蜀山七剑法脉”，但二者还是有所辨别。
光阴悠长下来，弟子们就把这前三名，与人间王朝科举殿试划一，呼之为状元、榜眼、探花。
“也是，你看状元孙师兄对的，南苍梧，北苍梧，南北苍梧连苍梧，对仗工致且有出处。”
其北段东侧为青州，南段东侧为越州，全部西侧为中州。
“师叔明鉴，弟子半刻不敢有废修行，只是这段光阴在符道上稍有进益，一向未去想着冲破。”
蜀山虽以气御剑，却又以法剑为载体。
看来，此次仍然要“探花以外无花探”了。
这日开坛讲法结束，连河本想起家跟着周闻散去，却不料竟被点到了名字。
此二阵，虽没银河宗的九曲银河阵这般申明远播，却一点也不弱。
将《伏波照海剑诀》的起手式演示后，冲枯便对连河下了逐客令。
他是在研讨符道不假，更首要的是，他现在实在的修为已是炼气九层。
“明日，轮我下山采买，你前几日不是说想到坊市买只好一些的符笔吗？我就带你一起去...”
实在，连河对因而否能上榜，并不非常看重，他如有疑问，自可就教冲枯，想来是不会被回绝。
倒是其他功法修炼，他除了已谙练把握千莲遁法外，已按部就班的开端修习宗门传授的银河宗自家剑法。
哪个门派，有哪些独到且着名的剑法、弟子，他似都信手拈来，更略略点评几句，让连河不由思疑，冲枯是一个用剑大师。
连河看了孙状元所对，心中是由衷地佩服。
“既是我派剑法走的是法剑之道？缘何听传法执事言弟子修习剑法，要以水为媒，心悟水之道意？难道落入心剑窠臼？”连河又问了个心中迷惑。
因是外门弟子，银河宗不成能将真正的仙法剑术别传。
他竟然再次上榜，还是个“探花郎”。
次则有三，即太白剑宗、元符剑宗，及高昌段家。
其教内的《八景剑典》，更是剑修心中无上秘笈。
直到来人拍了他肩膀，才回过神。
“符剑之法，唯元符剑宗一家尔，且为其传承之无上奥妙，自不敷为外人道也。你若想体味再详细，唯有今后下山游历，多多与元符剑宗弟子参议就是。”
自四个月前，连河夺得三连冠后，他已持续四次没能再拔得头筹。
无法连河性子凉薄，难与人靠近。
冲枯真传见连河似有所悟，遂右手食中二指凝成剑气，在其面前将三套剑法一一演示了一遍，最后三套分歧的剑法门路忽合至一处，又将一式剑法发挥了出来。
但是，冲枯真传瘸子内里挑将军，仍然让他上榜。
冲枯仿佛看出来连河过分于有流派之见。
已年近五旬，有着玉液境，天罡修为，换句话，就是玉液中期修为。
比方，此次的剑法与剑道。
此用虽说鸡肋了点，但对连河来讲恰好合用，不管三七二十一，就直接用上。
赵守仁对连河甚是关照，的确视作自家子侄。
一起入迷，往居室走去，连身边有人唤他也未重视。
又是一月一次的露台峰峰主开坛讲法，此次的考题竟然是对对子。
连河在夜以继日，研讨青铜镜时，发明了另一个不大不小服从，就是讳饰修为。