城外雪原，百里雪国尽消，暴露风雪下兀自冬眠的青草绿意，如是精通画技的国手，一笔而成百里春意；但鄙人一刻，炽热光亮大盛，如秋风过境，百里春意染焦枯灰败，野火燎原，枯黄顿作青黑齑粉，暴露班驳的空中。
充满虚空的大佛，双手合实，盘膝而坐，面庞固然虚无缥缈，如潺潺水雾般变幻不定，但却有一种悲悯天下的慈悲之意，恍忽间，赤峰城中，善者如沐流光清风，恶者释屠刀心中生善，悲苦者平和安乐不妒不嫉，喜乐者慷慨解囊度己度人。
但雪原中心的大先生却挺直如竹，似剑，读书人有读书人的时令，江湖人有江湖的时令，宁折不弯的大时令。
赤峰城下，从北向南的老衲人借一城弓足生佛，一佛拦路，一城拦路！
老衲人反手一掌，清净琉璃，净化诸世，是谓大日如来。
大日如来有大日如来掌，有琉璃清净焰，可扫灭诸天邪祟，净化诸世肮脏。
“我辈读圣贤书，讲一个昂扬长进，当然，读来读去，有人信赖书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，有人想着学成文技艺，货与帝王家，朝为农家郎，暮登个天子堂，求衣食斑斓，求繁华繁华，太功利，也是不好；幸亏，圣贤书中倒也是讲了很多大事理，很多好故事，此中也不乏佛祖割肉喂鹰的慈悲豪举；打天下用武，治天下用文，这百千年来，秦亡汉兴，汉衰唐盛，一代代波澜壮阔，一代比一代富强进步，虽不敢全言是读书人的功劳，但实也不成扼杀，读书人讲长进，也讲一个思天真，一代代墨客里倒是出了很多济世救人、经纬天下的能臣将相，说其功劳，倒也不比讲慈悲因果的佛门差。”
佛陀虚影下纤细若蝼蚁的大先生，看着悲天悯人的佛陀，轻笑道：“佛者，度世人痛苦，心生善，弃恶，原也是不错；可惜，如果大家信佛，大家恪守费事囿笼，信赖本日苦来世报，信赖因果循环，不图奋进，不思进取，这天下也就毁了，永久止步不前，何来的百年风雨千年气象万年以来的出色壮阔。”
“再说说道家，道家讲究个清净有为，但说到底，道家求的不过就是大清闲大安闲，所说的有为而无所不为，到头来还是落在个‘为’字上，向上行，向上走，观星象变幻，日月沉浮，六合翻覆，求一线天道之机。虽说没甚么济世救人天下为公的胸怀，但一辈子活在本身的天下里，倒也无毛病这尘凡众生。”
一南一北的两人相遇，擦肩而过，老衲人道：“向北的路，不好走！”
长剑出鞘一半，一尺有两寸，有雷音连缀不断，响彻六合，赤峰城中亦是万剑铮铮仰天长啸；有剑气凝而不散，成十六剑珠，一分剑刃立一颗剑珠，每颗剑珠，就是无数道剑气。
大先生对拦路的老衲人说着，对天空上方的佛陀说着，似在讲六合间的大事理，亦似是无聊好笑的自言自语。
一柄柄剑甫一打仗到琉璃金光，就像暖阳下的冰雪普通，溶解开来；但大先存亡后，是剑海，一柄剑溶解，火线另有十柄百柄千柄，无穷无尽，垂垂地，跟着铺天盖地斩落的长剑，六合间的禅音唱和之声变得衰弱起来，佛陀身上的琉璃金光也垂垂淡薄虚幻起来，若隐若现。
百里陆沉的雪原中心，大先生脚下大地不竭收回沉闷的嗟叹哀嚎，一道道裂隙如似坎阱般绽裂开去，但随即又被新的裂隙撞散弥合，瓜代来去，暴露深不见底的通途深渊。
巨掌落下，虚空震颤陷落，仿似不堪挤压的雪枝俏木，收回清脆的碎裂声，虚空中道道裂纹乍现即隐，暴露乌黑的虚无；继而，风雷阵阵起长空，倒是风剑雪剑尘剑，剑剑折断，狱毁海消。