首页 > 道士下山1 > 第34章 五岳真形图

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何安下:“贼。”

蓦地警省,瞄见床前来了人,当即小臂如枪扎出。那人将全部身材倾倒在他的小臂上,借势弹出,在两步外站定。

段远晨:“何安下!”

何安下:“我十六岁做羽士,在山上不止三年。”

段远晨:“他教了我一年后,在个凌晨不辞而别。当时候,天目山还很平静,人还不会勾搭高官。”

段远晨睡在新楼里,小孩梦话般转着嘴。

枪是当代天文测量东西,名为五行枪。金木水火土不是物质元素,而是金星、木星、水星、火星、土星的运转规律,“行”字是运转。前人用枪测量五大行星,借用其规律,发明出枪法。

段远晨显出岸然的道貌,“小兄弟,世上很多事,你程度不到,便不成了解。比如你我的武功,便是凡人万难做到,在此意义上讲,你我就是妖怪。”

这类五岳真形图,是五个山形,仿佛俯瞰结果的平面舆图。

何安下:“我不是来印证武功的,只想问你,世上有没有妖怪?”

段远晨:“甚么是五岳?五岳就是五脏,五脏是金木水火土,肺为金、肝为木、水为肾、心为火、脾为土。形意拳内含枪法,枪法就是金木水火土之法。”

何安下:“传你形意拳的师父,已入瑶池?”

何安下舒口长气,“谈神说怪,很没意义。今晚你如有兴趣,聊聊武功吧。”

段远晨:“哈哈,山中孤单,轻易疑神疑鬼。你过上三年,会感觉本身就是个鬼了,甚么都不怕了。”

段远晨:“你碰到了甚么?”

何安下:“狐狸精。”

五岳真形图不是图案,而是五种枪法。练枪法,能令五脏产生奇妙效能,可与草木山石产生感到,如此方是入了瑶池。瑶池是境地上的,不是奥妙舆图,走路是走不到的。以是,内含枪意的形意拳便是五岳真形图。

段远晨拿出一罐糯米酒,“好,我们聊到天明。”

段远晨便是只偷佳构的贼。

形意拳是山中修炼秘法,不练形意拳,入山即是没入,因为入不了山中瑶池。汉朝道家说入山需得“五岳真形图”,现当代上有此图传播,普通道观会将此图刻于桃木上,做成腰牌出售。猎人买来戴,制止迷路、蛇咬、沼气,将此图制成铜佩挂在屋檐下,制止野兽、盗贼。

枪在当代是神器,先用于祭奠后用于疆场,西方教堂顶部尖耸,直指天空,而枪尖就是中国人的教堂。汉地的寺庙、道观、书院、衙门前都要立旗杆,以请愿严,便是上古“插枪镇宅”民风的演变。

三国期间之前的兵器多为硬砸硬砍的重兵器,活动多为直线,枪法呈现了“阔点为圆,缩圆为点”技法,用斧钺钩叉锤镗戟戈等重兵器迎战枪,会亏损,几近没有还手余地,技法上掉队太多。

段远晨:“我不与他们混在一起,又和谁混在一起呢?我没有我师父的天赋和勤力,或许平生也入不了瑶池。我现在感觉,好吃好喝,就是神仙。”

何安下:“你既然得了秘法,为何与他们混在一起?”

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