何安下每晚睡在楼下，老是不能入眠，楼上住着一个能随便潜入本身梦中的人，令就寝变得可骇。他对峙了三天，终究在第四个夜晚，响起了鼾声。
奇特的是，次日凌晨酒杯必然空，济公显灵的动静在杭州传开，从这天日有信徒来倒酒。为保护佛门庄严，如松到了济公殿，指着济公雕像大吼：“你生前混蛋，身后还要耍混蛋么？”
窗前有一人影。
如松：“谁呀？”
何安下早晨不再去竹林，而是关上门板，在屋里练拳。一晚练到半夜时分，响起了拍门声。
中年人身后，站着四个肩披红布的黑壮和尚，高鼻深眼，不像汉人。一个戴着黄色五角冠的肥胖和尚站在水边，悄悄道了句：“打搅了。”何安下吃了一惊，这声像在他耳边。
通缉令上说，一个南边汉人雇佣四个青海牧民，冒充密宗活佛，欺骗财帛、诱奸女信徒。看到通缉令，何安下反而失落，因为这申明旷西达雷超度亡灵的梦境只是本身的妄图，那三个死去的人仍没有下落。
芝麻在水色中很难被发明，鱼类抬头吞噬芝麻的行动，正像是信徒一伏一仰的膜拜。
如松长老睡觉前，老是念一声“阿弥陀佛”，整夜沉浸在这一句佛号中。他早已没有了梦境，只要音声一句。这夜感到“阿”字音变大，仿佛雨天惊雷。
旷西达雷是在蒲月十六日分开杭州的，在玄月十一日，杭州城中贴出一张省长杨希丁签发的通缉令。
天亮后，旷西达雷带着四个蒙古和尚搬离药铺。
听了半晌，如松将两手放在膝盖上，道：“你的猜疑，我没法解答，但能够奉告你一个我的故事。”
他梦到店东、名医崔道融、双眼皮夫人，他们叫着“救我！”脸上的肉突然出错，现出乌黑骨头。这些骨头瘫在地上，但他们的喊声却越来越大，这时旷西达雷呈现，低声念咒，地上骨头化成道道银光，一一融入月光当中……
开门，见是个穿戴浅灰色西装的中年人，一脸官气，一字一顿地说：“大师看上了你这所屋子。你三生有幸了。”
他骂了一个下午，信徒们就再不敢来倒酒了。更奇特的是，当天雕像酒杯中的酒第二天没有消逝，直到一月后才天然地挥发洁净。“济公戒酒”的动静传遍杭州，大家都晓得灵隐寺出了个法力比济公还大的如松和尚。
仿佛听到一声女性的嗟叹。幻听？何安下开眼望向天花板，小楼木质，一方四尺长的处所微微颤抖，那是旷西达雷床榻的位置。
讲完故事，如松一笑：“实在我晓得济公酒杯里的酒都是庙里和尚偷喝的。”何安下“噢”了一声，起家向如松深鞠一躬。
眼皮一张，醒了过来。
佛经上记录，修到罗汉程度的人，会有天女来供奉。旷西达雷已是罗汉？崔道融和夫人的死，是何安下心底暗影，他但愿刚才的梦境是实在。
药铺分为高低两层，楼上成了旷西达雷的居处。四个黑壮和尚不住店中，在水边搭了个蒙古包，入夜后蒙古包的布幔会微微震惊，那是他们在低吟“瓦拉波拉南雅舒哈”的咒语。
五十年前，如松还是个幼年和尚。灵隐寺在宋朝出了个济公活佛，法力无边，平生喝酒，灵隐寺中的济公泥像也拿个酒杯。有功德的信徒，参拜济公时，会往泥像酒杯倒酒。
何安下悄悄翻开店铺门，行过蒙古帐篷时，念咒声已被沉重鼾声替代。月光如烛，远处灵隐寺模糊可见。
一个女子倒在地上，二楼窗口垂着一条白布软梯。隔着墙体击飞了爬墙的人，是“敲山震虎”的太极拳劲道。何安下将女人扶起，一张清秀虔诚的脸。