在而后祝玉妍暗中把持天下局势的过程中，佛门诸宗遗留下来的财产可谓是起到了相称首要的感化。
精确来讲：是华山道统传人的身份，这或许便是邵子祖师留下传承的真正原因吧。
比如慈航静斋，就非常善于一招送女色诱，行事气势几与魔门阴葵宗别无二致，却又非要立一块“以天下百姓为念”的牌坊。
遐想到花间派传承文籍中的画风，苏长生不无歹意地测度，慈航静斋的传承文籍当中，会不会是如许的？
但是历代传人中，勇于修炼“坐死关”秘法的却少之又少。
不得不说，当苏长生融会圣帝舍利，修成魔门至高无上的秘法：道心种魔大法，在历代邪帝的琐细影象中获晓这些隐蔽的时候，也是忍不住目瞪口呆。
名为帝踏，实在就是一座知名的小山岳，一座庵堂掩在丛林当中，浅显无奇，与慈航静斋诺大的名头显得颇不符合。
此传承非彼传承，传承的不是周天星斗宗的道统，而是华山道统。
而佛门就补药碧莲了，在冠冕堂皇的来由下，深切参与尘凡之事，乃至无所不消其极。
而地尼扣扣搜搜地绞尽脑汁，却只创出一部《慈航剑典》。
道门若想流派大兴，常常都会行“扶龙庭”之事，而佛门亦是如此，直言：不依国主，佛法难传，实际上都是政治投机的行动。
净念禅院中那座壕无人道的铜殿，但是让苏长生印象极其深切。
“帝踏峰，好大的名头！”
这些人的贪婪和沟壑难填的嘴脸，苏长生可谓是知之甚深。
苏长生乃至恶兴趣地猜想：慈航静斋压箱底的绝学除了《慈航剑典》以外，应当另有诸如《卖女心经》和《吹比指南》之类的传承，其首要性涓滴不减色于《慈航剑典》。
如果说慈航静斋没钱，苏长生是绝对不会信赖的。
这画面感，的确就是劈面而来，让人猝不及防。
一部极新锃亮的“四大奇书”之一的《慈航剑典》，就如许新奇出炉了。
还创出了道心种魔大法这类直通“碎破虚空”之境的绝代绝学。
但是如果说慈航静斋的“圣女”们不为阿堵物所动，平生费事，专修佛法，苏长生连一根头发丝都不会信赖。
要晓得慈航静斋自地尼创派以来，一向便以天下中原白道魁首自居，自以为框扶公理、导正世局的任务舍我其谁。
地尼苦心孤诣创出的“惊天秘法”，在慈航静斋历代传人的手中，却抖擞出了另类的风采，重新获得了重生。
所谓的“坐死关”实在就是一种盘桓于灭亡边沿般的枯禅坐，修行的体例孤注一掷，稍有不慎便会满身精血爆裂而亡，几近是十死无生的作死秘法。
而慈航静斋，仰仗着脸厚心黑的气势，不俗的皮肉表象和孜孜不倦的自吹自擂，竟然硬生生吹成了白道魁首，天下佛门之首，能够说是非常地励志了。
帝踏峰乃是慈航静斋的庙门地点，看起来却并不非常显眼，乃至可说是非常地隐蔽。
此乃题外话，临时不提。
苏长生在茫茫终南山中转悠足足大半个月，才终究以向雨田的影象碎片中的某个影象作为参照，找到了慈航静斋真正的庙门地点。
…………
倒立点赞，双击666之余，苏长生心中不由闪过一个奇异的物种：微商。
抄没了佛门诸宗财物的魔门，刹时一跃成为天下第一大富的门派，魔门数百年搜刮，积累的财产，乃至不到诸佛宗的三分之一。
宣称《剑典》的至高秘法乃是触及到最后一步的破裂虚空之秘，道行未够者妄自修行九死平生，望天下豪杰戒之慎之如此。