在这各怀鬼胎的人潮中，一群衣服褴褛的叫花子却眺望君山，说不出的难过和心伤。
一时之间，南宋境内竟然是呈现了一个国中之国。
颠末一夜“推心置腹”的详谈以后，翌日，“大圣天子”钟子仪下诏归附大宋。
在这些个心机诡秘的人潮中算得上是一股“味道实足”的清流了。
全真教秉承着陈抟老祖“儒门释户道相通，三教向来一祖风”主旨，宣称“天下无二道，贤人不两心”，“教虽分三，道则独一”，鼓吹三教合一，万宗汇流。
如此箐华之地，现在却成了李相，岳帅等主战派掌权以后，一等一头疼的题目了。
特别是身处临安城，正在商讨战略，忙着调兵遣将，筹办出兵平乱的岳帅世人尽皆相对无言。
就在这个情势下，苏长生转战藏地，将藏地密宗的最后一个活佛的脑袋在布达拉宫之前拧下，然后……直驱向南。
和这个动静一并传开的全真教《立教十五论》中，字字谈玄，句句论道，但是在天下宗派的眼里，通篇却只瞥见“顺我者昌，逆我者亡”，“唯顺者不杀”这类血淋淋的字眼，惶惑不成整天。
被不负任务的师兄明目张胆地坑得欲仙欲死的王重阳也不愧是今后的全真道祖。
究竟上，全部全真教的框架都是王重阳搭起来的，包含《立教十五论》之类的东西都是出自王重阳之手，苏长生只不过就是个灯号罢了。
然后……临安朝廷便以惊人的效力运转起来，一封赦封苏长生为“北极紫微佑圣帝君”的圣旨一八百里加急的体例送到了苏长生的手上。
动静一经传出，天下哗然。
即便是号称丐帮史上最强的帮主之一，脾气豪放的洪七帮主，也只能望湖心叹。
在这错综庞大的干系下，闪现出不凡的手腕和权谋，将苏长生这面大旗操纵到了极致，切实在实地将全真教的框架搭建了起来。
除了短短三日以内，洞庭湖沉尸七千余具，种下鲜艳的荷花以外，没有掀起任何波澜。
洞庭湖。
当日应天军被十万禁军围困，本来已经难以支撑了。
南纳湘、资、沅、澧四水汇入，北接大江，湖水广圆八百余里，日月若出没于此中。
反而是停下脚步，以荆湘地区为核心，建立“大楚国”，提出“等贵贱，均贫富”标语为在朝纲领，收拢境内民气。
而朝廷方面就比较苦逼了，无何如之下唯有再次补上一份圣旨，赦封王重阳这位他们听都没听过的全真教第二任掌教为“重阳真人”，礼遇有加。
不管天下人如何对待，在这类骚动喧哗的氛围中，君山之上倒是别的一番六合。
并采取“陆耕水战”、“兵农相兼”的政策，豁免义区赋税赋税，生长出产，深受百姓推戴。
等光临安朝局安定，岳帅等人腾脱手来的时候，这大楚国，应天军鲜明已经局势已成，根底安定，构成尾大不掉之势了。
二十万应天军在极其长久的动乱以后，鲜明已经放下兵器，向周边郡县请降了。
而钟子仪本身则深感神君之德才兼备，赅博学问，在林神君的感化下“心甘甘心”地拜出神君门下，愿为门下牛马。
局势安稳，诺大的大楚国完整已经是一副静待官人享用的小娇娥模样，剥光洗净，白白嫩嫩。
在随后的日子里，天下局势狼籍如麻，应天军统帅钟子仪干脆立起反旗，接过前首级杨么的名号，自主为“大圣天子”。
并率本部亲军五万余众尽数归入苏长生的门下，在洞庭湖北麓的君山大肆修建君山道宫，以迎神君法架，作为驻邺之所。
各种项目，各式百般的探子，代表团一股脑地往君山涌来。