邬瑶盯着上方的神像,轻声喃喃:“问菩萨为何倒坐,叹众生不肯转头……”

“地藏庵?”邬瑶皱了皱眉,想起了之前丘辉日记里提到的内容。看来他们和丘辉一样,都没能找到精确的神庙。

但这间地藏庵里的泥像和其他几处又不不异,供桌仍旧摆于殿前,而菩萨背后的画壁也还是是朝北,就像是……菩萨是在庙完工今后,因为某事本身背过身去的,而非修庙者的巧思。

从三人的视角看去,能看到的仅仅只要菩萨的背影,看不到正面。

庞涓见此状况,只得灰溜溜地回洞自省。

“啊?”陆无相惊诧,本觉得这写族谱的人该当是村里某个德高望重的白叟,没想到竟然是这地藏庵里的人写的吗?

……

这反倒是让邬瑶想起了另一个有关“倒坐观音”的典故。

邬瑶眉头一皱,手高低认识一用力,殿门吱嘎吱嘎地朝里倒去。跟着殿门的大开,内里的气象因而一览无余。

“诶?那是甚么?”王小菘指着床边的阿谁大柜子问道,柜子上摆着一个简朴的神龛,面前的香炉里还燃着香。

这间地藏殿并不大,看起来已经很有些年初了。如她所猜想的那般,这里的确有人在持续供奉地藏王菩萨。供桌上香炉里的三柱线香还未燃尽,供盘里的生果糕饼看起来也都很新奇,应当是刚换没多久。

“这笔迹感受……有点眼熟?”王小菘歪了歪头。

“林风无……”邬瑶盯着这经文,轻声念着那人的名字。

从这间地藏庵的方位设置来看是坐北朝南,而菩萨的泥像倒是坐南朝北,二者相悖,是以称之为“菩萨倒坐”。

邬瑶放轻了脚步,走到了虚掩的殿门旁,大殿当中灯光暗淡,只要供桌上燃着两盏火苗摇摆的油灯。而供桌之前空空如也,并没有人,她朝上看去,入眼的并非是料想当中的神像。

邬瑶摇了点头,只感觉心头的奇特感越来越强。

这林风无,实在是有些古怪。

不过,陆无相的质疑也是有事理的。谁会在地藏庵里还供奉其他神祇的神龛呢?

这意味着,这庙里并不像他们所觉得的那般空无一人。不但有人,并且这小我还在持续供奉地藏王菩萨。

巷子的绝顶是一块四四方方的院坝,中心放着一个大大的香炉,不过香火仿佛已经断绝了很多年,内里只剩下一些发黑的香灰。

“哇,倒坐菩萨!”陆无相看出了玄机,感慨着走上前来。

也姓林,看来也是南芜村的人。

它是倒坐的。

她又盯着经文看了一阵,眉头微颦,忍不住悄悄咦了一声,顿时吸引了陆无相和王小菘的重视。

木质的神龛里,放着一尊包金的神像,细细看来,仿佛是个年青的女子。邬瑶在脑中搜刮了一下,并未找到能够与之对应的神祇。

庞涓在师父处碰了一鼻子灰,却并不甘心,又跑到观音大士面前求救,但愿观音能帮他向鬼谷子讨情。谁知观音一眼就看出了庞涓的赋性,直接背过身去不肯帮他,是说——“起心动念皆是因,当下所受皆是果”。

但这都不是最首要的,首要的是,这里的地藏菩萨像格外独特。

邬瑶嗯了一声,“和族谱上的笔迹出自同一人之手。”

二人吃紧忙忙凑了上来,伸着脖子也想看经文的内容。

这类环境固然少见,但也不是没有,冀城的隆兴寺、金陵的古鸡鸣寺都有近似的泥像,后便演变出了“问菩萨为何倒坐,叹众生不肯转头”的说法。

她哈腰将经文捡了起来,抄的是地藏十轮经,最新的那一页墨痕都还未完整干枯,而最后的落款处写的是,“信女林风无”。

房间不大,也就是一张床铺,一个大柜子,一套桌椅,以及中间的一张方桌和几条板凳。书桌上放着笔墨纸砚和经文本来,看起来抄经的那人就住在这里。

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