在未体味事情的缝隙之前，永久不要等闲自行判定而形成弊端，并且还不晓得本身有多尴尬。
法门8：中年之前不要怕，中年今后不要悔。
法门5：胜利者自救。
永久对你的事情保持熟谙，不然你会错过很多机遇的。
或人在屋檐下躲雨，瞥见观音正撑伞走过。此人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需求我度。”此人立即跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。以是不是我度本身，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。第二天，此人碰到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发明观音的像前也有一小我在拜，那小我长得和观音一模一样，涓滴不差。此人问：“你是观音吗？”那人答道：“我恰是观音。”此人又问：“那你为何还拜本身？”观音笑道：“我也碰到了难事，但我晓得，求人不如求己。”
▲狮子和羚羊的家教
法门6：胜利者长于放弃，长于从丧失中看到代价。
”糊口禅理：点灯照亮别人更照亮本身。
30年前，一个年青人分开故里，开端缔造本身的前程。他解缆的第一站，是去拜访本族的族长，要求指导。老族长正在练字，他传闻本族有位后辈开端踏上人生的旅途，就写了3个字：不要怕。然后抬开端来，望着年青人说：“孩子，人生的法门只要6个字，明天先奉告你3个，供你半生受用。”30年后，这个畴前的年青人已是人到中年，有了一些成绩，也添了很多悲伤事。归程漫漫，到了故乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才晓得白叟家几年前已经归天，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”回籍的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半法门，拆开信封，内里鲜明又是3个大字：不要悔。
▲本身救本身
有一天，仆人出门去了，叫它照顾孩子，他到了别的村落，因遇大雪，当日不能返来。第二天赋赶回家，狗当即闻声出来驱逐仆人。他把房门开一看，到处是血，昂首一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，仆人发明这类景象，觉得狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。以后，俄然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，因而抱起孩子；固然身上有血，但并未受伤。他很奇特，不知究竟是如何一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，中间有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小仆人，却被仆人误杀了，这真是天下最令人诧异的曲解。
法门3：把封闭的心门敞开，胜利的阳光就能遣散失利的阴暗。
2、有个牧师开车在路上，见到路旁有个修女，便泊车主动载她一程。她进车后便翘起脚来，让她敬爱的美腿从长袍中露了出来。牧师看了一眼欢畅的差点让车子出了不测。在节制车子后，他偷偷摸摸的将他的手往美腿上挪动。修女看了看他便说：「神甫，记得圣诗129吗？」神甫脸红，赶紧报歉，他被迫移开他的手。但是他的视野却离不开他的美腿。在几次换档以后，他的手又再次滑向美腿。修女又说：「神甫，记得圣诗129吗？」神甫又一次报歉：「对不起，姊妹，*是衰弱的。」达到修道院后，修女下车给了他一个寄意深长的一眼就走了。当神甫回到教堂，他仓猝拿出圣经想找出圣诗129是甚么。圣诗129节：「走向前并寻求，再更深切一点，你会找到光荣的。」