师父见我愣住，下车面对着我，非常严厉的说道“小凡，你要记着，男人就要勇于担负。本身犯下的弊端都不敢担负的人，那样的人连狗都不如。”
在师父冲动的表情渐渐缓过来了，我把我在黉舍产生的事情对着师父讲着，如何获得的风水天书，直至师父赶到救我。原封不动的全都说了出来。
风水先生说的较着是放屁，风水天书上可没有如许的记录。
凡病死的、投河吊颈志愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。此中病死的其灵魂已被阎王勾去，神通不能把他们的灵魂从鬼门关那边唤返来；而投河吊颈者的灵魂是“被替代”的缠去了，并且他们有能够正在交代，若把新灵魂招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧灵魂的投生.赶尸本来只赶死在疆场上的尸，生长到厥后，赶尸人也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回籍。
说完师父往屋子里走。
我点了点头，并对师父说道“师父，这屋子本来是一片坟场。我在风水天书中开到过，这屋子就是一个养尸地。”
我站在车子前面说道“那厥后呢？”
刚才师父打电话的时候，我偷偷的站在师父三米以外，恐怕他迁怒与我，师父向我挥了挥手，没好气的说道“站老子那么远干吗，老子又不会把你吃了，走，跟老子去车上拿东西，我给你讲讲关于赶尸人的事情。”
清朝之前每年秋分以后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家眷收尸安葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，凡是一具尸首需求请四人抬运，破钞较大，而请赶尸人赶尸返乡则相对用度少，并且能够包管半途不腐不臭，而被抬之尸一天今后便能够腐臭。
然后师父直接踹了我一脚，“老子在车里找出来这么多东西，你就晓得在中间看着不晓得搬啊。这么没眼力见。快点，把这些东西，搬到屋子里头。早晨但是有大用处。”
一比及监斩官分开法场，赶尸人即行法事念咒语，其别人帮手将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将朱砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、摆布手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其留在死者体内。最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办好，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会回声站起……
赶尸也是一种极其伤害的事情，因为在赶尸的半途如果尸身尸变变成僵尸，那赶尸人普通是九死平生。每年都会有很多的赶尸人被僵尸所杀，而赶尸人的村庄要卖力善后。并且必须卖力到底，这是赶尸人一组传下来的端方。
师父脸一沉，用冰冷的语气说道“那就被灭族。”
赶尸人，又称赶尸匠，是一个身穿道袍的法师通过以一种特别巫术引领尸身行走为职业的人的统称。他们都有一个标记性的物品，摄魂铃。赶尸人用摄魂铃来节制尸身。
风水天书上记录，养尸地必须是阴气充沛之地。而不见太阳的洞窟和坟地恰是养尸的绝佳之地。并且在此处会让僵尸的修为晋升更快。怪不得刚死几个月的李叔佳耦这么快就从黑僵变成毛僵了。
“李逍，你大爷的！”
时候渐渐的畴昔，太阳也垂垂的落下，俄然我听到汽车的引擎声。远远的看到有一小我下车向屋子走了过来，那小我恰是师父。