道门中人则以心神修为作为分别标准，别离是神生期，神耐久，神成期，每一期又分为前、中、后三个阶段。
当年在飞星门时，他只晓得武道一条修行门路，厥后在九仙观碰到清机道人以后，他才晓得另有另一条修行门路。
整本书讲的都是军中之事，从根本的募兵、练兵讲起，包含安营、结阵、交兵，以及各种战法、各种步地，乃至包含七国首要军事将领的小传都有提及。
回到辰己小院，时候还早，屋中有些闷热。
说完，他也不睬白城，大摇大摆，回身向宫室走去。
白城以往对道门的分别体例一无所知，那是因为在根本阶段，两条门路的不同并不算大。
现在，他现在的修为也已极其惊人，心神修为达到神生前期，肉身修为更是已超越淬体阶，达到一种难以描述的境地。只是因为心神天下受创太重，心神修难堪以晋升，这才拖累的他没法晋升练气阶。
清机道人曾经奉告白城，这两条修行门路，不管走那一条路，想要达到顶峰，都得同时兼顾肉身与心神的修炼，二者不成偏废其一，从这一点来讲，两边算是殊途同归。
白城曾猎奇问过清机道人一个题目，既然终究肉身修为与心神修为要达成均衡，为何不能一开端就齐头并进？
书卷足有两寸多厚，掂在手上沉的压手，浅蓝色的封面上写着《军略奥义》四个大字，笔法肆意汪洋。
他对这名老者的莫名惊骇垂垂消逝，猎奇心逐步占有上风
白城自小在飞星门长大，未曾下山之前，一向是以肉身修为为主，走的是武道之路。
清机道人的答复是，在根本阶段这类形式或许还可行，但进入练气阶以后就完整不成行了。
再今后，他在青羊府接收了一袋念石，心神修为冲到神生前期，同时，肉身修为因为心神之力的刺激，将在墨雨池中接收的药力全数勃收回来，也冲破到入微境地，肉身修为和心神修为第一次达成均衡。
白城接过书册，望着他的背影摇了点头，回身向辰己小院走去。
白城安步走出明堂，朝阳初升，阳光洒在地上，四周一片敞亮。
这是因为，对于绝大多数练气阶或者神耐久的妙手来讲，他们终其平生都没法把伶仃一条门路走到这一阶段的颠峰。至于返转头来再修另一条门路，也只要实际上的能够。
据清机道人所说，前辈高人之以是总结出如许一一对应的干系，并不是因为无聊，而是因为心神与肉身修为不能相差太远，最多不能超越一阶，不然不管如何也没法冲破。
时至本日，他的修炼门路与平常武者也有极大的分歧，心神修为极强，不但强过同阶的武者，乃至要强过一样境地的羽士。
这两种分别体例一一对应，此中淬体阶对于神生期，练气阶对于神耐久，炼神阶对应神成期。
武林中人最重肉身，以肉身修为作为境地分别标准，将修行境地分为三阶九境，别离是淬体、练气、炼神三阶，每一阶又分三境。比方，淬体阶就有易筋、念动和入微三境。
要想冲破只要一种体例，就是将心神之力与精神修为全都修到这一阶的极限，只要这类环境下，此中一条门路才气冲破境地。
这本书没有署名，不知是何人所写，但是作者绝非常人，不但深通军法的奇妙，文学成就也极其惊人，简朴两三句话，便把一件事交代的清清楚楚，连白城这类内行看起来也好不吃力。
白城微微一笑，徐行上前拱手说道：“鄙人白城，多谢白叟家互助，还不知白叟家如何称呼。”
武道与道法，这便是他现在所晓得的两条修行门路。