故此孙道海不过是易筋境的修为，激起符箓却毫不吃力，白城已然修成念动境，想要激起符箓却非常困难，当日在山神庙一试，几近耗尽全数心神。
白城笑道：“绝无虚言！”
这两条路入门时已有辨别，再今后走，不同则越来越大。武道为磨炼精神，历代武学高人殚精竭虑，创出各种熬炼精神的法门，已超越佛道两家不知多少，佛道两家则在磨炼心神的工夫上，创出各种秘法，在这一方面又甩开武道不知多少。
故此，武道之人首重肉身，佛道两家先炼心神，肉身善于争斗，心神则善于感悟。
闭上眼睛，调匀气味，白城渐渐沉下心神，只感觉心神当中，一片暗中之间，有些许暗念随生随灭，便如一潭净水中，些许游鱼，因而运起“破玉归元诀”中念动境的法门，将暗念一一碾灭，直到心神当中一片暗中，再无暗念生出，方才冷静念动《雷声普化万物生灭经》，观想六合之间的雷电。
因为佛道两门是这些修行者所创，故此这类一心只求大道思惟，至今仍深切影响着这两家。后代当中，佛道两家固然为了争斗，创建出各种佛法、道术，但说到底子，还是修行者，所求的是六合大道，争斗的手腕都是细枝末节。
这部经籍笔墨未几，重新至尾只要寥寥千余字，白城通读了一遍，只感觉晦涩难懂，精美难测，没有十年苦功，莫说修行，恐怕看也看不懂，但所幸有清机道人亲笔注解，长达数万言，一字一句皆有讲授，倒省了白城一番工夫。
见经文见效，白城抓紧机会，应用“破玉归元诀”，要将这些平时不成见的纤细动机一一碾灭，运转之下，只感觉这些动机与本身平时碾灭的暗念比拟，固然更加纤细，但是数量繁多，生灭之间，更加迅疾，碾灭起来难度不小！
只是白城在武道一途上走的还不算远，只能推算到淬体阶，至于到了练气阶，两边争斗以元气为主，如何分出胜负，又是另一番局面。
将注解细细看过一遍，便是两个时候，白城悄悄合上书卷，脸上模糊漏出镇静之意，这本经籍公然是道家真传，畴昔很多难以了解之事，一读之下豁然开畅。
白城瞧出这本经籍的妙处，故意一试，便起家把门窗关好，静下心来，默诵经籍要诀，开端修炼。
武道之路则截然分歧，创建之初便是为了与人搏杀，无数前人创下千种功法，万种技艺，为的是一决存亡，夺条活路，至于感悟大道，延年益寿，则是寻求武道修炼的副产品。
白城晓得二老是担忧小婉的安危，笑道：“初春日暖，二老不去街上晒晒太阳，为安在此闲坐？”
这个辨别，要从道法源流提及，上古之时，佛道两家尚未建立，最后一批修行者修行的乃是六合大道，毕生寻求的是对大道的感悟，讲究的是一朝悟道，霞举飞升，本日所谓的各种神通，都只是感悟大道的偶尔所得，并不为当时的修行者所正视。
垂柳飞花门路香，酒旗风暖少年狂。
青羊府虽是苍州小城，比不得江华府繁华，但东风起时，满城飞花，酒旗飘摆的景色，却又赛过江华府一筹。
武道修炼第一步是从肉身动手，在筋骨上做工夫，在气血上做文章，因为武道之途，乃是争斗之途，各种武学全凭肉身发挥，一起走来满是仰仗着一对拳脚，与人争斗时，任你武功再精美，也不免有一时疏失，如果肉身根本打不踏实，被人打上一拳，踢上一脚，就要五劳七伤，那这条性命便算是交代了。