首页 > 德天下――人应该有什么样的德 > 财物轻 怨何生
明嘉靖年间，河北宝坻有个叫杨威的人。他哥哥杨成很有钱，临死拿出一千两银子，流着泪交给他，说：“我儿子现在还太小，还不懂事，弟弟你把它收下，等我儿子长大了，你分一半给他。”杨威冒充承诺了，等侄儿长大了，却不给了。杨成的老婆就到县令张大人那边告状，这没有证据的事，张大人也不好讯断。这时，恰好抓了一群盗贼在中间。盗贼见到杨威，就叫唤着说：“这小我一贯都很穷，现在俄然就发财了，必然同我们一样，是抢来的。”杨威赶紧说：“我的钱是我哥哥死的时候存放在我这里的，如何会是抢的呢？”县令笑着说：“是老天爷派这些强盗来给你哥哥作证人啊。”因而，把那笔钱全数判给了他侄儿。杨威不但甚么没捞着，还落得个臭名。像如许的兄弟岂能托终！
世上的恩仇多由钱起，家庭的灾害多因贪致。如何措置财帛题目，查验着一小我的悌心和孝道。“财物轻，怨何生”？把财物看轻了，相互间的痛恨从那里产生呢？《弟子规》道出了此中玄机。
汉朝的时候，有位叫田真的人，家中共有兄弟三人，父母都已颠季世了。兄弟三人就会商，将父母遗留下来的财产，均匀分做三份，每人一份，连家中堂前种的那棵紫荆树，也决定要把它分为三份，并且明天就要脱手。说也奇特，就在田真兄弟决定以后，这棵紫荆树俄然就枯萎了。田真看到以后，感到非常的震惊，就跟两位弟弟说：“树木同株，听到本身要被豆割成三份，以是才蕉萃枯萎了啊！莫非我们人却不如树吗？”田真说着说着，忍不住悲从中来，哭了起来。兄弟三人是以就决定不豆割紫荆树了。这棵树一听到田真兄弟说不豆割它了，就又活了过来。兄弟三人是以而感悟，再也不分炊了。今后兄弟财产共有，并且镇静的糊口在一起。邻居们都奖饰：“田真兄弟一家真是孝门啊！”兄弟因分财而合，因轻财而名，因为他们适应了大道，天然打动了“天然”，连植物都钦佩服臣，更何况我们有血有肉的人乎？
财帛如同身上的行囊承担，只要你把它看轻了，该放下时才气放下。兄弟同属嫡亲，喻作手足，父母生兄弟，意在有照顾，平时生财气，必然两分离，本应享天乐，终成一孤傲，岂不悲哉！
有人说，亲兄弟明计帐，就是奉告我们兄弟之间要把话说在明处，帐记在细处，别因说不清道不明的财物题目而产生分岐，最后连兄弟都没得做了。大师都说财帛乃身外之物，但当财帛真砸到本身身上，还能那么安然吗？兄弟朋友之间，如果真把财帛看得太重，那必定干系不会坚固，相互也不会行走太远。看淡财帛和名利应当是每小我的毕生寻求。
卜式是西汉期间闻名的贤士，他家有两兄弟。他对本身的弟弟很好，照顾得很殷勤。父母归天后，兄弟两人分炊，卜式把家中的财产都让给了弟弟，本身只要了一百多头羊。十几年畴昔了，卜式的羊群滋长到了上千头，他买了房屋，购置了地盘。这时弟弟却因运营不善而停业了，因而卜式毫不踌躇地把本身的财产分了一半给弟弟。卜式的行动打动了弟弟和统统的人，大师都说他是个重亲情、不爱财的君子。
张士选是五代时候的人，从小父母就过世了。比及他长大了，长辈中只剩下叔父一小我了。叔父有七个儿子，有一天叔父就对张士选说：“你现在已经长大成人了，我该当将产业一分为二，你一分，我一分，你感觉如许分公允吗？”张士选说：“叔父，我不忍心您家的