看到玄景大师，顾启珪俄然想到汗青上驰名的鸟窠禅师，提到鸟窠禅师就不得不提到大文豪白居易，他是在鸟窠禅师的影响下才成为了佛教的信徒。暮年更自号为香山居士，醉心于念佛，他从佛法中找到安身立命之地点。观他暮年行文就能体味到他信佛有得的表情，诗文中充满落拓、安闲，不再为世俗繁华所累，自在安闲的糊口在禅的天下中。这大抵就是佛法的魅力了。
顾国安和玄景大师当然重视到了顾启珪的行动，但谁也没有开口禁止，他们另有话说。
顾启珪站在大慈恩寺门前的时候，一种寂静和敬佩从心底里披收回来。
顾国安点点头，一点不客气的说道：“师父谈笑了，这但是弟子的儿子，天然是像我的。”固然作为父亲他并不想本身的儿子像本身，那样活着太累了，他经历过以是不想让孩子也去经历，可性子这东西真的是很奇妙。
顾启珪听着却皱了皱眉，却也没说甚么。
俄然，他身材一轻，吓得他从速想抓住甚么，回过神来已经被他爹放在了肩头，视野俄然开阔起来，嘿嘿。
顾启珪就瞥见一个身下落沙色法衣的和尚，正端坐在蒲团上煮茶。他的模样倒是合适顾启珪对高僧的设想。慈目善目，一脸和蔼，仿佛没有脾气，眼睛里却透着睿智，浑身披发着通透。
慈恩寺门前，他们一家分红了两波儿，顾启珪跟着爹爹去拜访师祖，朱氏领着两个女儿去进香。
顾国安接过自家师父手里的茶具，谙练的换盏烫杯，他吃茶的工夫还是从师父这来的呢。替师父和本身各倒了一杯，“这采的是梅花上的雪水？”顾国安喝了一口，茶中竟有梅花的香气。
之前听爹爹讲，师祖一向云游四海，鼓吹佛法。他就感觉师祖应当也是那样一小我，实在他并不晓得为甚么，就是一种感受，瞥见玄景大师，他起首想到的就是鸟窠禅师。
顾启珪看着面前，望也望不到顶的台阶，蓦地一哂，肯定他能爬上去？
越靠近寺院，那种沉寂的感受越来越较着。他想他现在大抵是能明白那些香客的表情了。
邻近年节，这个时候来进香的香客很多，人群息壤，却并不喧闹，这大抵就是对神明的一种尊敬吧。来往香客中也不乏读书人，提及来，慈恩寺如此驰名，另有一个首要的启事，那就是塔下落款。这里所说的‘塔’便是慈恩塔，在大齐朝，学子考中进士后就会到慈恩塔下落款，谓之“塔下落款”，垂垂的因循下来成了一种风俗。
“昌逸过来了，想着你也该是到了，”声音非常和蔼，瞥见顾国安身边的孩子，‘咦’了一声，问道：“这就是你那季子？”
顾启珪并不晓得他们所说的‘静之’是谁，应当和爹爹是师兄弟吧，看着爹爹和师祖发言，他渐渐走到了书架旁，他从之前就猎奇，寺院中的藏经阁真的只要经籍吗？
“就在宝殿内为他点一盏长明灯吧，孩子小，就放侧殿。”玄景大师沉吟道。
不管他如何想，总之他们解缆了。一家五口慢悠悠的上着台阶，四周实在没甚么都雅的，正值夏季，也只要松柏还带着绿意。他们来的不算早，已经有很多来祈愿的香客从山高低来了。
凡杰出的人物，都有传染别人的魅力，鸟窠禅师以本身对佛法的体味，对禅的深切熟谙，使白居易找到了本身的糊口态度和糊口体例。禅机萧洒活泼，禅也并不正视知识和口舌的争胜，而重在知行合一，乃至以为行比知更首要。鸟窠禅师就是以如许的态度来参研佛法，至耄耋之年还躬身去实际，去寻求佛法的真谛，如许的人能够说是有大聪明的人。