惊骇进角斗场是吗？那就一辈子都不要当仆从。
数十名力士振臂敲击，重锤雨点般地落在战鼓上，奏出雄浑澎湃的鼓声，响彻在大地之间，令得在场合有人寂然起敬，人们马上停止了哄闹，竖起耳朵聆听，心神也跟着这鼓声，动乱不安。
这场角斗的成果是，同归于尽。
比如，一小我单独面对一群饿狼，匕首是独一的兵器，他将在狼群的撕咬中，找到属于本身的伊芙利特之祭，倘若找不到，死。
郑飞面露猜疑，猜想高台上那名老者应当就是斯巴达目前的最高统治者，带路报酬甚么不敢畴昔呢？
听起来，仿佛有点意义。
久居深山，斯巴达后嗣很难找到甚么文娱体例，每天除了刻薄的练习以外就只能打打猎了，如许的糊口让他们感到古板，急于寻觅能带来兴趣的东西。
普通来讲，角斗士的社会职位比仆从略高，毕竟他们还勇于抵挡，身上还存留着血性，斯巴达人最赏识这类血性。
鼓声，对斯巴达人有着难以言说的传染力。
阿瑞斯之殇......(未完待续。)
侍从听完，跑到了高台上的一名力士身边，复述大长老的号令。
为甚么？因为军官都会问刚参军的兵士两个题目：
侍从双手捧着一个金属制成的容器送到他面前，内里是酒水混和几滴最英勇的角斗士血液。
薛西斯是他的坐骑，一头被驯化的欧洲野牛。
大长老仍然立在高台上，左手拄着权杖，右手搭在护栏上，俯视着成片成片的子民，对劲浅笑。
鼓声，是兵士意志力达到顶峰的信号！
之以是取名叫薛西斯，是因为活着界汗青上第一次欧亚两洲大范围国际战役――波希战役中，斯巴达三百懦夫连同一些盟军，直面数十倍于己的波斯雄师，胜利停滞了波斯雄师的行进，为希腊克服波斯做出了庞大进献，可惜的是三百懦夫全军淹没，成为千古嘉话。
出色的演出结束，人们满足地散去，路上还在争辩哪个角斗士最英勇。
为了增加兴趣性，残暴的斯巴达贵族对这项游戏做了点改进，把本来的人与人斗争，改成人与野兽。
这类做法能给斯巴达人的糊口带来出色的兴趣，更首要的是，它能无穷激起兵士的斗志与求胜巴望。