心念着这句话出自孙子兵法的言语，早已认识到本身过于张扬的唐浩然，并没有前去焕章庵去抚玩御笔，而是挑选了分开，不过在分开时，唐浩然却还是朝着那石刻看去，不过这一次吸引唐浩然的倒是宋时烈留下的“大明六合，崇祯日月”，或许对于他来对，对于“反清复明”并没有任何兴趣，毕竟他不姓朱，但这并无毛病他对明王朝这个汉人的最后王朝充满着追思以及莫名的好感。这类好感来自于后代，而此时这类好感却又因于华阳洞书院感遭到的思明氛围，而更加激烈起来，对贰心态上形成的影响，乃至连他本身都未曾认识到，只是在分开时，表情比拟于先前，反倒是更加凝重了。
这是我们中国的祖衣！
碑上石刻笔墨间的痛心疾首之意顿时跃于一行人面前，这只令几民气下无不是一阵感慨，从是先前怀揣着做梦之意的唐浩然，在进祠以后，神情庄严的同时，内心亦更加恭敬。
“先生、大人……”
一声轻言、一根断辫仿佛意味着某种绝裂，偶然候，一些话不需求去说，一些事物早已植根于人们血脉当中。
喃语∽，着，韩彻却只感觉眼眶一热，那泪水仿佛就要涌了出来，而李涵却感受像是被人擒住喉咙普通，乃至不能呼吸，看着身上这阔别两百四十余年的故国衣冠，那种庞大的感情在他的心间满盈着。
（1：明清之际，中原陆沉，一批明朝遗民逃亡外洋，他们利用永积年号，便是对正统的承认。本日思来，数百年孤忠如此，怕也是环球之罕见了。）(未完待续。。)
对于这个期间的中国社会精英以及百姓来讲，他们能够了解摈除鞑靼、匡复中华的事理，但却没法了解反动，每一个期间都有着当期间本身的范围。
“非利不动,非得不消,非危不战……”
心机沉着，唐浩然看着身边的韩彻与李涵，只是身上的汉服，便让他们义无反顾的割下了头上的辫子，这类骨肉中对传统、对文明的认同，是刻入他们骨肉当中的，本身想要颠覆满清，就理应将差遣这类文明观以及民族观，进而令其为已用，而不是高唱着无人能懂，亦无人能解的反动。
“若唐君欲往庙中拜祭，可先于房中换衣！”
看着与本身年事相仿的三人，唐浩然反问一声，韩彻沉默着，而夙来沉默寡言的李涵，先看了一眼本身身上的衣衫，却在一旁轻声说道。
凌晨时分，在华阳洞书院中的门生纷繁开端晨读的时候，作为华阳洞书院山长柳重教却于一大早来到了唐浩然的房间，当真的看了眼唐浩然，然后略点下头。
跪于神位前的唐浩然昂首看着“毅宗烈天子神位”，脑海中不由闪现出崇祯帝的遗言，“朕死，无脸孔见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”，心有所思，眼眶顿时为之一热，叩道时便于心间默诵祭文。
将断辫扔在地上，李涵看着唐浩然当真的说道。
“现在，大人可带我等去拜先帝了！”
“大中华思惟！”
但置身其间，默诵祭文时，唐浩然却发明本身整小我都沉浸于这类寂静而又哀思的氛围当中，乃至于不成自拔。
面对其筹办好的三套儒袍，这儒袍与朝鲜儒生的儒袍有些辨别，明显是其特地筹办的汉家衣衫。
“这，这是……”
唐浩然与韩彻、李涵三人寂静跪倒，顿首膜拜……祭台上有书院筹办着从海内带来的土仪，这些祭品是特地从海内带来的。
此时已经不需更多的言语了，有的只是一种寂然、一种凝重，明天的拜祭只要六人罢了，位于书院火线山顶的万东庙最高处祠堂正寝三间，东西夹室各一间，前堂五间，寝阁与阁堂垂以帘，室内涵祭奠时供奉明神宗和崇祯帝的灵位，在两个牌位上贴白纸，上书“神宗显天子神位”和“毅宗烈天子神位”。