在前次制定宪法的时候，张伟让法院把玄门制定为国教，是因为不喜好华人去信奉甚么乱七八糟的宗教，就是但愿用玄门来制衡其他宗教的生长。
《宗教办理条例》要求信奉任何宗教的人，都必须到本地宗教办理办公室去备案；
任何宗教不得四周鼓吹宗教，只能在教堂、寺庙、清真寺等牢固场合鼓吹，不然被发明后将会被抓捕，或者每人交纳1000两银子的罚款；
持续几场演出，使得玄门很轻易的被上京市民接管，神迹的影响力敏捷的向全部帝国扩撒，张伟感受宗教鼎新的机遇已经成熟了。
还命人清算编写《八仙》等玄门故事册本，在大众中推行。
让没有宗教证的职员进入宗教鼓吹场合，将对宗教鼓吹场合罚款1000两银子，对小我罚款100两银子；
张伟说：“郑总理，我也想推行喇嘛教，不过现在还不是时候，现在出产力程度还很低，帝国要生长、要扶植，就需求大量的劳动力，我们从大清国移民的速率还是太慢，而帝国土地扩大的速率又太快，以是现在还离不开土著供应大量的免费劳动力，等将来，在合适的时候会要求土著们都信奉喇嘛教。”
张伟开导他们说：“不能只看到帝国现在的宗教情势，而要把目光放长远一些，生长玄门的一高文用就是与西方宗教对抗，比如现在大清海内传道的西方人，有一些确切在规端方矩的传道，更多的人是披着宗教的外套，干一些见不得人的活动，这些人的风险非常大；别的的一个感化就是分化将来新占据地区的宗教，那些人信奉宗教这么多年，不让他们信奉本来的宗教了，总要帮忙他们找个新的精力依托，不然被宗教毒害了思惟的人发疯后对社会的风险是相称大的。”
陆伟民总参谋长是分歧意如此做的，他还建议：“陛下，现在帝海内部的土著已经没法出现波浪了，爪哇岛上的土著要么把抓住成为了免费劳动力，要么被送到西南自治领地去了；至于苏拉威西岛、苏门答腊岛和加里曼丹岛上的本地住民，直接宣布玄门以外的宗教为不法就是了，谁如果不履行帝国的号令，直接抓起来作为免费劳动力，那边用这么费事？”
玄门，是发源于中国春秋战国期间的方仙家，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教情势，首要主旨是寻求长生不死、得道成仙、济世救人，在古中国传统文明中占有首要职位。
任何信奉宗教者，每年必须交纳1两银子的宗教办理费，交费今后宗教办理办公室会发给他们一张宗教信奉登记证，不然不被答应插手任何宗教活动；
在广东、福建本地的住民本身就信奉妈祖，来到南洋以后这些移民还是持续信奉妈祖，而帝海内，岛屿浩繁，糊口在本地和岛屿上的人有妈祖信奉，而妈祖是玄门首要神仙之一。
本来，云真子但愿帝国把玄门设定为帝国宗教办理者，被张伟和郑道友给反对了；而是在帝海内专门建立宗教办理办公室，在省、市和县都设分支机构。
张伟但是晓得，当人们在宗教熏陶中长大后，碰到和本身信奉分歧的人的产生认识抵触的时候是多么的猖獗，能把他们毁灭在抽芽当中是最便利的事情。
差人有权随时对宗教场合停止安然查抄。
人们对财神的信奉更是热忱，武财神有赵公明、关公，文财神为比干、范蠡；另有财公财母、和合二仙、亨通仙官等都有遍及的大众根本。
鼓吹宗教的人每年必须交纳100两白银的宗教鼓吹办理费，不然被发明将会被抓捕，或者交1000两银子的罚款；