氅，却不贴身，冷风从裂缝钻出来，还是冻地人颤栗。如果当时他有这么件粗布棉袄，就能少受很多罪。
他看动手中的披风，目光庞大难言。
并且既然已经撕破了脸，她就决定今后也不会再为沈问知谭氏做衣服，有那闲工夫，她还不如给真正值得她至心对待的人做。
礼品送出后，她就不再想这事了，是以当沈问秋托人送来一个锦盒时，她另有些莫名其妙。
纸上是沈问秋的笔迹，粗心是让她今后不要再送他衣物，两人年纪相称，应当避嫌。
并且，这是他第一次收到别人亲身做的衣裳。
宜生嫁过来第一大哥国公就归天了，厥后又跟沈承宣干系冷酷，因此厥后几年，宜生也只是给沈问知和谭氏做衣裳，倒是很轻松。
文房佛物送了十几年，但这实在是最平常不过的礼品，不但宜生送，平常情面来往也有很多人送。
而那本书，倒是《女戒》
沈问秋每次外出返来给各房送礼，宜生回的也多是文房四宝和佛经佛珠，一样是为避嫌。
这份分歧的回礼是用了心的。
……
也因为刘氏和柳氏特别的相处体例，以是沈问秋不但不仇视刘氏，相反还一向很尊敬。第一次外出经商返来，给伯府世人的礼品中，刘氏的礼品是最贵重的。
只要两件回礼不一样。
一件是宜生的。宜生得知他信佛，是以特地去护国寺请了个安然符，又请方丈加持开光，然后将这安然符作为回礼送来。行商可不是甚么美差事，风餐露宿不说，官府盘卡，水贼路匪，恶棍刁民，这都是很能够碰到的。以是行商之人最首要的实在不是赚多少银子，而是可否安然返来。宜生
从幼时起，他身上的衣物全数都是出自伯府的丫环、绣娘之手。
如许看来，伯府两位夫人以及她们所出后代之间仿佛应当是势同水火的。
本都是由绣房所制。
是不是……他比来的所为，让她动了甚么心机？
以是她就想着亲手做件衣裳。之前不送衣物是为了避嫌，以免谭氏沈承宣等人多想，但现在她跟沈承宣谭氏等人已经撕破脸，她再也懒得管他们的设法，只要本身行的端做得正，又有甚么好怕的呢？
而沈问秋的外祖家，也就是柳氏的父族，倒是除了上门打秋风就不会干别的事儿了，更希冀不上。毕竟柳氏生母早逝，当家的是柳氏的继母。
以是宜生就做了这件披风。
都城的闲人们满心想看笑话，满觉得今后能看到伯府两位夫人斗地你死我活的场面，但究竟上，两人实在几近都不如何会面。刘氏从一个农妇摇身变成伯府女仆人，但她的心机却仿佛并不在重新夺丈夫的心上，她长年吃斋念佛，从不主动到沈振英跟前来。而柳氏也是贤惠，她常日对刘氏尊敬有
但普通针线好的女眷每也会动动针线，为家中男人亲手缝制个荷包、袜子之类的小物件儿，技术更好地就亲身做件衣裳，不为省钱，只为表达对亲人的体贴。宜生的针线活很好，能绣花也能裁衣，虽比不上专门的绣娘，但在女眷中也算不错的了。刚嫁入伯府那一年，她就给沈承宣以及沈问知、谭氏和老国公——当时老国公还活着——都亲手制了衣裳，但厥后跟沈承宣干系冷酷，她便不再为沈承宣制衣，只每年为公婆做一件。固然跟谭氏干系严峻，但也从式微下她的，因为这是宜生从小受的
但是究竟却并非如此。刘氏在伯府的存在感很低，当年她以那样颤动都城的体例回归，最后天子亲身出面，令刘柳二人不分尊卑，皆位为平妻，这才结束了一场闹剧。可固然貌似战役结束，但