张弘天然是能够想明白这此中的弯弯绕绕的，以是张弘才直接说赵蓝是在表示具有超等力量的外星文明的存在。
那是几近不成设想的超等文明，对于如许的文明来讲，反手之间摧毁一颗恒星，吹口气之间毁灭全部河系，乃至激发某种过程毁灭全部宇宙都是能够做到的。以人类那窘蹙的设想力永久不成能设想到这类文明的保存状况。
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而以这个标准来衡量的话，星云遮挡说毫无疑问是分歧格的，引力透镜说也是分歧格的。因为这两种能够一向在宇宙当中存在着，而在以往时候，它们从未导致过这类星体非常消逝征象。同时，张弘所提出的宇宙环境说也是分歧格的，因为它一样没法满足这个标准。
一颗恒星构成了，然后颠末端冗长的光阴，因为质量的分歧而具有了分歧的结局，或者陡峭的化作了一颗白矮星，或者在超新星爆炸以后化作了一颗中子星。又或者在极超新星爆炸以后化作了一颗黑洞……这些都是必定事件，它们遵守着物理定律的规定。
统统试图以“必定”来解释此类征象的尝试都会遭到这个逻辑的反击。
这就是偶尔事件和必定事件之间的不同。这个辨别看起来非常的庞大，但是要简化的话，仍旧能够用一句话来讲明：任何试图解释该征象的实际起首必必要满足一个前提，也即：该实际必必要有起码为期四百年的周期间隔。因为四百年时候是人类具有呼应观察技术的时候长度，同时，如果该实际间隔周期少于四百年的话，那么它必定在四百年时候以内就已经导致过一次类似的星体非常消出事件了，而如果是如许的话，那么人类应当早就在畴昔发明过起码一次这类征象了。
“如果真的有k6.5级文明，并且真的是由该文明导致的星体非常消逝征象，那么，我们的统统尽力另有甚么意义呢？我们的科技就算再生长一万年，最悲观的估计也不过是生长到k2.6级文明程度罢了……而我们人类文明能不能持续一万年时候都不晓得。”一名同事喃喃说道。(未完待续……)
“要甚么样的外星文明才气具有同时影响宇宙分歧部位的浩繁河系级别天体的才气呢……？”张弘喃喃说道，“我有些不敢设想。”
以是，从现在开端，任何试图解释星体非常消逝征象的实际起首必须满足两个前提，一，该征象和星体本身没有干系，二，该征象属于“偶尔征象”，它不能用现有的任何实际体系来解释。
用宇宙环境窜改这个来由来解释星体消逝所遵守的“间隔是时候闪现一比一的比例”这个原则也是勉强能够解释的通的，因而大师开端就张弘的新设法展开了一些会商。
那么如许一来，星体非常消出事件是一次“宇宙天然事件”的能够性就被大大降落了，呼应的，星体非常消出事件是“报酬力量导致”的能够性就被大大进步了。而报酬当中的这小我天然不成能是指人类文明，那么……它就必定是在说某种具有强大力量，且具有自我认识的个别又或者个别聚合体。
“张所长，我不附和您的观点。”赵蓝站起来讲道：“我以为……星体非常消出事件实在并不是一件必定事件，也就是说。它实在并不是因为宇宙演变当中必定会呈现的某些机制而至使的。不管是星云遮挡说。还是引力透镜说。又或者您现在所提出来的宇宙环境说，我都能够用一个逻辑来辩驳：如果本相是如许的话，那么为甚么在之前我们向来没有发明过这类征象？为甚么在之前我们向来未曾发明过因为灰尘遮挡而导致完整消逝的星体，也没有发明过因为宇宙环境的窜改而消逝的星体？”