和尚固然不是很明白她的意义，倒也没再多问，他原觉得本身已将满眼空花看破，但在长生帝君面前，他方惊觉，他亦是被迷了眼的人。
他还说，不劝人向佛，是因为惊骇本身无德，因为一旦惹人走上学佛的路，当了别人的师父，教不好弟子，让其在学佛途中间生魔障，误了平生，需大忏悔大道行才气化解，对弟子，对本身都不好。
“帝君请。”
这么多年来，冯清媛碰到了很多糟糕的事，他亦有趁着湛长风不在，化身成各种形象，前去点拨，却始终窜改不了她。
本来，佛道历经两百多年，终究追踪到了镜子的第四世，并推演出了祂第五世的出世地点。
湛长风用最安闲的语速步步紧逼，“就面前究竟而言，你们不是为了她好，也不是真正想度化她，偏为了她不择手腕，混合了是非心，已犯了不妄言、不贪婪、不背叛佛法三戒，连佛门这最根本的戒律都没法遵循，如何穿得上僧衣？”
但湛长风说：我若不晚来，你佛门就很多陨落一人了。
我将此当作规语，故常正己身，盼望天下有德之辈、有才之人，皆慕我敬我，与我同舟共济，初创承平乱世。
作为具有真知之眼、寻本朔源神通、圣书的人，她想看破一小我的本质，真的只是一眼的工夫。
和尚望着他们，望着波浪，眼中也翻滚出了情感，“不成说，不敷说。”
他们本想在湛长风发明前，将镜子度化。
然想到湛长风已洞悉这统统的能够后，和尚决定让夏辰去度化真正的镜子转世——冯清媛。
“帝君该知，大劫之下，百姓蒙难.......”和尚欲言又止，忽觉要将那些本相拿出来在她面前诉说，本身也尴尬。
是以也一向在等冯清媛憬悟。
然湛长风与镜子之间，有承诺在，是以镜子每次转世，她都能感到到祂的大抵位置，仅仅是讳饰，对她不起感化。
如许便能够做出一个万法神镜已经皈依佛道的假象。
一眼如果看错，那多看几眼总会发觉端倪的。
时至本日，我仍不敢说，我身边之辈，没有被迫留下来的，没故意生悔怨的，也不敢说，他们信我，附和我，见我如见百般道。
为了利诱湛长风和一众对镜子存有苛求的大能，袒护了祂的转世踪迹。
和尚抬头望去，不知何时，云上多了一名丰采高彻的道者。
“不敷道。”和尚摇点头，“如有罪，待事了，我等自会以死赔罪。”
和尚只是又问了一遍，“帝君是如何发明的？”
和尚不可否定，夏辰之以是能入佛道，仅仅是因为他需求他活着，让湛长风觉得万法神镜入了佛门，从而放弃对镜子的争夺。
“和尚，你们佛道中，将‘引、诱’称为甚么罪业？”
因此我从不劝天下英才都入太一，我也惊骇我的德行不敷带领他们前行，让他们入了岔路，自毁道途。
他觉得她是说，她如果早点过来，发觉到他的存在，就先将他撤除，免得他去将身为万法神镜的夏辰度化。
她活得太安闲，太自我，接管不了别人指导教诲。
那就是在湛长风已洞悉夏辰非万法神镜以及预感到夏辰有佛缘的前提下，她在说——或者，更精确点，她是在讽刺，她如果没在这个时候来，夏辰这个“佛门弟子”就陨落了。
一旦亲眼看着夏辰死亡，灵魂消逝，湛长风定能发觉出题目，晓得他不是万法神镜。
和尚脚下生出莲花台，与湛长风并肩，“早就想问，帝君是何时看出缘末，非万法神镜的？”
佛道大能便趁着镜子刚落入第五世的胎中，使秘术封印了镜子的真灵气味，并将镜子的真灵气味，复刻到了与其同年同月同日同时同瞬构成的胎儿身上，过程悄无声气，没有引发湛长风的重视。