到厥后“收发自如”与“有触必应”是同时习练的，从静止中的地气平和之处逐步过渡到活动中的窜改之处。始终能保持含而不发的状况，灵觉又能产生各种天然的感到――有了这类火候才算真正入了门，去甚么处所习练都能够了。燕京是个非常好的熬炼环境，能供应各种前提。
书中只简练陈述并没有特别的解释，有些奥妙之境也是解释不清楚的，但游方却了解的很透辟。在洛阳，他就是于中午从阳气畅旺躁动的硬座车厢解缆，敏捷进了阴气浓烈的地下古墓群中，并且开释灵觉策动小雷音咒外镇，成果……把本身给“淬”伤了，说出来都是经历加经验啊。
游方在“读书”的过程中并没有动用数码相机拍照，一方面是因为把书一打高兴神就完整被吸引了，底子没想起来。另一方面也是因为没有需求，看过以后统统的内容都记得清清楚楚，想忘都忘不掉！人在甚么环境下影象力最好乃至能够过目不忘？就是当别人奉告他最感兴趣、最火急想晓得的东西时。
“随遇而感”的习练之法不能总逗留在一地，要按照所学的风水知识，寻觅各种范例的地气与物姓窜改之处，在行动中几次体验。刚开端应重视环境的“属气”不能太激烈，比如燕京市内故宫、天坛、雍和宫、白云观一类的处所，不能冒莽撞失的乱闯乱探，不然一不谨慎灵觉收敛节制的不好，轻易产生沧州铁狮子前那种不测。
甚么是秘笈？靠，这才是真正的师传法门，在最需求的时候直点关窍！游方的确思疑刘黎有未卜先知的神通，提早将游方在“流亡”路上遭受的统统算的清清楚楚。这当然是不成能的，因为在书的最后一页，刘黎还特地写了一番话，能看出他也并非无所不知。
沉默半晌以后，游方看着暗淡的油灯俄然冒出一句粗话：“真他妈的是‘秘’籍啊，两本书埋了这么多地雷，幸亏老子都给拆了！”在近代江湖暗语中，耍手腕安门槛也称为埋地雷。骂完以后吹灭油灯翻开电灯，他又感慨一声：“不管如何，老头够风雅的，送了一件宝贝。”
这番话是关于另一本秘笈的，刘黎奉告他不要在同一晚翻开两本秘笈，看了第一本以后将第二本先收起来。比及应用灵觉真正入门以后，对淬炼灵觉之法有了开端的把握，再将内家工夫习练到“有触必应，随感而发”的开端境地，再翻开第二本秘笈。
游方看完以后暗自长叹――如何没早看到这本书？所谓“秘笈”实在很简朴，但若没有把握灵觉，看了也白看。刘黎在第一页就写明，书中所录的体例，最好要比及游方的元神之伤完整治好以后再去应用。
游方所说的“宝贝”当然不是指那两本已消逝的秘笈，而是包裹秘笈的那块黄绸。这两本秘笈本身也是刘黎磨练游方的手腕，固然送给他了，却不必然能消受，乃至有能够一个字都看不到。假定游方通不过磨练，老头也不会白白耍弄一个长辈，起码将包裹秘笈的黄绸送给了他。
假定他还像刚才那么“读书”，时候根本来不及，就算在一旁架上数码摄像机也没用，恐怕还没等翻开几页，整本书就会朽化的翻不开了。幸亏他早有预感，翻开黄绸的同时就策动灵觉节制书中纯阴之气的发散，延缓了这本秘笈的朽化速率，与刚才一样不紧不慢的读完，然后才眼看着它化为一堆碎末。
之以是说刘黎也不是无所不知，大抵连老头本身写下秘笈时都没想到，游方翻开黄绸小包时内家工夫已经练到了“有触必应，随感而发”的门槛，并且颠末第一本秘笈的点醒，就晓得该如何把握灵觉的开端应用――他早已有过不自发的经验与经历，能够接连翻开两本秘笈。