回想旧事，游方偶然乃至思疑奶奶就是小说中所说的穿越者，怎会那么有前瞻姓的目光？实在莫四姑是江湖八大门中册门的传人，懂各种江湖门道，以之保全门庭福泽子孙。
进了饭店才发明大门外那块匾还真不是店家本身找人写的，大堂正中还挂着一样的一块，但上面多了题头和落款。题头是“贺崔义清老先生从厨七十周年”，落款是“济南烹调协会赠，2007.9”。
游方：“从小玩弄瓷器的时候就明白了。”
游方的父亲游祖铭，姓格很有些玩世不恭，但在一名强势的奶奶莫四姑压抑下还很收敛。而游方担当了父亲姓格中玩世不恭的一面，对甚么事都有些无所谓，叫他学甚么他也会好好去学，只要能感遭到此中的兴趣就行，但并不真的当一回事。
阿谁年代，没人把这些褴褛当好东西，更没人重视一个乡村妇女带孩子翻拣渣滓堆。比及了八十年代初，方才鼎新开放不久，莫四姑就教唆儿子承包了村里的小窑厂，当时候公婆已经归天，家里的大事都是莫四姑拿主张，游方的爷爷也乐得轻闲。
说完这番话，莫四姑摔门就走了。还真别说，厥后风平浪静，游老太公躲过一劫。再厥后的历次活动中，莫四姑在村庄里混的风生水起，受村民推举还当过一段时候的妇女主任。此事本属隐蔽，直到很多年以后，有一回游方的父亲游祖铭喝多了说漏了嘴，游方才晓得奶奶另有这么一段“光辉事迹”。
莫四姑是束缚后不久嫁到白马驿的，游方的曾祖父暮年是乡间的私塾先生，莫四姑嫁到游家就图丈夫知书达理又兼暖和儒雅。她年青的时候可不是普通的刁悍，论体格比男人还要结实，并且会工夫，刀枪剑戟都能耍得来，抡起锄头7、八个壮小伙都能打趴下。
大舅公莫正乾暮年是个走江湖的算命先生，现在是一家道观的方丈，并不常在莫家原。二舅公莫申守暮年是个江湖郎中，现在是一名“德高望重”的中医老专家。三舅公莫正辛暮年走江湖卖艺，现在也有了官方演出艺术家的称呼。
自古江湖术“里”相通，而“尖”各别，也就是说各种忽悠人的手腕大多各门通用，而真正善于的学问各有侧重。游方自幼所学最精通的当然是五舅公所传的风门术，而家传的册门术倒是其次。
莫四姑第一次显现“能力”是在“反右”期间，当时天下高低各种活动不竭，海潮也涉及到河南乡间的白马驿，当时风行的活动是抓右派出来批斗。这个村落里能轮到谁被打成右派呢？当然是莫四姑的公公、旧社会的私塾先生首当其冲。
奶奶莫四姑很不对劲游方这一点，总爱拿话经验他，但又舍不得真打，老太太疼大孙子。以是游方从小在奶奶面前很奸刁，就连学武也不是和奶奶学的，而是与三舅公的儿子莫章在一起练出来的。
刘黎提着筷子怔了怔：“玩弄瓷器？你的家传不但是风水？”
刘黎伸手去夹菜：“要趁热吃，油爆双脆冷了就没口感了……谨慎烫嘴。”
成年后的游祖铭已经是一名相称老道的文物观赏专家与仿造大师。小时候莫四姑领着他拣返来那些破铜烂罐、碎瓷残画，一方面教他如何修复古物，另一方面也让他练习如何去辨别与仿造――这需求大量什物打眼以及几次对比。
莫四姑很平静，并未答复，镰刀一指牛向东说道：“你小时候曾过继给你大伯，厥后你大伯有了儿子，你爹才接你回家。你恐怕不晓得，当年鬼子过黄河的时候，百姓党炸了花圃口，你大伯给曰本鬼子带过路。”