传闻，元顺帝在得知东南大乱后，对身边的番僧说：“这些人真是不自量力，他们就不会拿来汗青书读一读吗？当年南宋几十万正规军都被我们毁灭了，他们这群乌合之众能起甚么风波？”
刘伯温说，我们糊口的这个天下充满了危急，庞大的悲剧常常会因一件偶尔的小事而产生，要遁藏灾害，不是不成能，但实在太艰巨，跑进深山老林里是一个别例，但是，从人类呈现以来，有几小我胜利地跑进深山老林里遁藏灾害呢？何况，人生活着，代价的表现是在社会中，而不是在大天然。
一个马屁精说：“长江通途，自古以来就是一道难以超越的樊篱。他们觉得隋军能飞过来吗？这完整就是将军们为了贪功谎报军情嘛！”因而，陈叔宝规复吃苦，持续喝酒作诗，持续歌舞升平。
朋友答复：“刘福通部下的一名元帅，现在正在应天（今江苏南京）自称吴国公，运筹帷幄呢。”
但从品德家的角度看出去，元顺帝身上的光环就没有那么亮了。元顺帝此人爱好淫乐，曾把一些番僧请到寝室中，指导他房中术，并且他本人对房中运气术不厌其烦。从番僧的眼中看去，元顺帝和他们一起在一个灯光含混的房间里，四周伴奏的是“天魔舞”——由十六个如花似玉的宫女，全裸着，头带佛冠，在小小的密室中，俯仰为舞，或行瑜伽之术。
中国汗青上关于天子出身有三大疑案：第一疑案是嬴政（秦始皇）到底是吕不韦的儿子还是嬴楚（秦庄襄王）的儿子；第二疑案是司马睿（晋元帝）到底是琅琊王司马觐的儿子还是晋朝大将军牛金的儿子；第三疑案就是孛儿只斤·妥懽帖睦尔到底是姓孛儿只斤还是姓赵。
比如从科学家的角度来看元顺帝，元顺帝就是个非常优良的人。元顺帝亲身设想的计时器“宫漏”，高六七尺，内有一玉女，摆布列二金甲神人，能定时而鸣。他设想并制作的龙舟，长120尺，高20尺，上有帘棚、穿廊、暖阁、楼阁、殿宇等。龙舟行进时，龙的脑袋、眼睛、嘴巴、爪尾都能动起来，和活的一样。元顺帝还精通修建艺术，曾亲身设想过宫殿的修建图和模型，被人称为鲁班天子。
也恰是因为这些大灾害，才有了乱民四起。最早的、气候比较大的首要有四起，朱光卿在广东反动，棒胡在河南反动，李志甫在福建反动，周子旺在江西反动。再厥后就是方国珍、刘福通、徐寿辉、张士诚等人的反动，垂垂地掏空了元王朝。
有一种说法以为，我们现在每天早上吃甚么、在卫生间待多久，都在宇宙大爆炸那一刹时必定了。这就是宿命论，和刘伯温的偶尔论有着本质辨别。但实在细心回味，偶尔论就是宿命论，对一些不管如何都躲不开的偶尔事件，你莫非真的敢硬着头皮承认它是偶尔才产生的？
传闻，南宋第七位天子赵（宋恭帝）被忽必烈俘虏后，受封为瀛国公。厥后，忽必烈以蒙古公主嫁之，生一男孩。和世路过其家，见这个男孩很聪明，就收为义子，这个小孩就是妥懽帖睦尔。
廉颇本觉得本身这么一骂，那些门客们都会惭愧而走，想不到，门客们竟然大言不惭，面不改色地攻讦起廉颇来。他们说：“您是从尧舜期间穿越来的吗？天下之人都是按市场买卖的体例停止交友的。您有权势，我们就跟从着您；您没有权势了，我们就分开，这是小孩子都明白的事理。您看您现在，怨气满胸，头顶像是要着火一样。您的观点如何这么掉队啊！”
此时，他还不叫朱元璋，而是叫朱重八。关于朱重八和前面我们提到过的张士诚的原名张九四，有一点需求弥补：