只计议了一年，1363正月，明玉珍即帝位，以重庆为都城，国号大夏，改元天统。大夏帝国在四川行省冉冉升起，谁都不敢视而不见。因为明玉珍本人就是个做建国天子的料。
明玉珍在四川不辞辛苦，万分劳累，终究把大夏帝国扶植成一个百姓安乐、士气昂扬的山林里的大帝国。因为日夜不眠的事情，他的左眼变得越来越大，这恰好弥补了数量上的不敷。
朱元璋接到明玉珍的信后，对刘伯温说：“你瞧，我就说他没甚么气候。”刘伯温说：“实际出真知，没有这封信，我们也不敢肯定他真的就没有甚么气候啊。”
刘伯温说，张士诚的政治不腐败，就是因为他重用了一多量伪知识分子，这才是他没法成绩大事的底子地点。
明玉珍说：“这是必定的，我固然不打他，但也不是纸糊的。”
1355年，天完帝国光芒四射的大将倪文俊突袭沔阳城，重创元当局军。天完帝国规复芳华，为了扩大战果，徐寿辉让明玉珍到夔州（今重庆奉节）筹办军粮。明玉珍在未骚扰四川百姓的同时古迹般地美满完成任务，他的军粮使天完帝国重新在南中国奠定了坚固的根本。徐寿辉又是感激得一塌胡涂，泪水横流。
张士信对任何知识分子都有种“放纵”的心态，这是一种毫在理性的宠嬖，以是，不免会出不对。他最喜好的三位知识分子黄敬夫、蔡文彦、叶德新，固然读的是孔孟之书，行的却不是孔孟之道。知识分子身上最卑鄙的诸如无独立精力、奉承主子的特性全被他们滴水不漏地担当了。
他那只左眼闪动着刺目标光芒，把他的谋士刘桢晃得心摇神迷，因而说：“大王你占有全蜀，这是个聚宝盆，沃野千里，这又是个鬼门关，一夫当关万夫莫开。倒不如建立政权，积聚民气，找准机遇，与群雄逐鹿，如果胜利，那就是在全部中国建立新中国。”
明玉珍不是个雄才大略的人，他和徐寿辉、张士诚都有共同点，他们的人生是减法，减掉一份人欲，就多了一份天理。朱元璋则是加法，在雄才大略的幌子下，竭尽尽力地寻求永不满足的欲望。为此不吝把千万人奉上疆场，再让他们走上灭亡之路。
可刘伯温却说：“不怕一万，就怕万一。如果我们运气不济被张士诚拖住，他神经庞杂地攻我们的西线，我们能够要腹背受敌。”
第二步，轻徭薄赋，“十取一”，这在阿谁期间的浩繁政权中，是最轻的赋税。他让军队的兵士在没有战事时屯田，包管了兵士的体力和源源不竭的军粮。
重视明玉珍
1366农历仲春六日，明玉珍忧劳成疾，在病榻缠绵了一个月后驾崩。在他生射中最贵重的几分钟里，他把儿子和几名忠臣叫到床边，对他们说：“此生最大的遗憾就是未摈除蒙前人回他们故乡。我身后，你们千万不要暴躁，四川是通途，守着这份家业就好，不要出去争霸，友情第一！”
第三步，信奉始终如一。在称帝后，明玉珍从没健忘本身起家的思惟源泉，他始终说，本身信奉的是弥勒教，他的大夏实际上是已成白骨的徐寿辉天完政权的持续。
明玉珍是随州（今湖北随州）人，有人说他本姓旻，因当时白莲教鼓吹“明王出世”，以是明玉珍插手反动后，就改了姓。这能够是歹意的诽谤，因为明玉珍插手徐寿辉的反动步队后，始终把本身当作是徐寿辉的部属，向来没有想过要当甚么王。
以是，他固然只要一只眼，却比有两只眼的人看得更远，看得更透。
刘桢说：“信中要把我们的气力亮一下，别让他小瞧了我们。”