在南都城最炽烈的八月，太阳把全部城炙烤得像火光一样飘忽，刘伯温就在这座炽烈的城中推断朱元璋的苦衷。他一面推断，一面抱怨着酷热，恨不得从皮里跳出来。当太阳落到山那边，暗中到临时，刘伯温以为本身想明白了，朱元璋为甚么会和本身背道而驰。几年前，刘伯温以为朱元璋是用心和本身对着干，目标是摆脱畴前二人的合作形式。可朱元璋是个非常理性，乃至是刻毒的人。他不成能因为小我恩仇，而拿他千辛万苦建立的帝国开打趣。直到明天，刘伯温才想明白了别的一个启事。朱元璋也是无可何如，在群臣中，真正具有丞相本质的人寥寥无几，胡惟庸是内里的佼佼者。别的，朱元璋被胡惟庸紧紧地包抄着，如此近的间隔和频繁的来往，使朱元璋深陷此中，不成能客观理性地对待胡惟庸。正如那句诗所言：不识庐山真脸孔，只缘身在此山中。
刘伯温特地申明，他此次来就筹办老死都城，决不会再分开了。朱元璋说：“好啊，如果我有甚么事，还能够找你筹议，这是不错的一件事。”
“然后呢？”
男高音桂彦良因而获得朱元璋的赞誉，这不但因为桂彦良的确才调横溢，并且还因为他那天生一副好嗓子。更因为，朱元璋的诗写得极臭，可颠末桂彦良朗读出来后，给人的感受倒是出其不料的好。
刘伯温能够在朱元璋用相上想错了，但在朱元璋多年来对他的挤压上却没有想错，因为究竟就摆在那边。
想到这里时，刘伯温冒死地摇了点头，使本身沉着下来，比来这段时候，他老是感受本身仿佛在思虑，又仿佛在做梦，又仿佛在梦里思虑，又仿佛在思虑中做梦。
但愿我说错了
如果我们体味刘伯温规复的科举测验内容，就会探析出朱元璋的奇特心机。刘伯温规复的科举测验实在是元王朝的科举测验，测验科目是朱熹注释的《大学》《中庸》《论语》《孟子》这“四书”，同时加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》“五经”。在这些书中，朱元璋最悔恨的就是《孟子》。因为孟子说，民为贵，社稷次之，君为轻。字面意义是说，在一个帝国中，群众是最贵的，其次是国度，最后才是君主。
对刘伯温的主动坦白，胡惟庸大失所望。按他本来的设法，刘伯温只要不在朱元璋身边，统统事就都好办。他能够像永动机那样对刘伯温发射永不断歇的明枪暗箭。不过现在刘伯温近在面前，以是他的打击必定会碰到刘伯温的抵当，这事就不如设想中那么好办了。
胡惟庸直勾勾地看着朱元璋的脸，那张阴冷的脸像海上的气候，几次无常，莫测高深。朱元璋的脸俄然阴云放晴，他笑了，说：“然后？刘伯温应当晓得然后。”
又一个时候后，刘伯温站住了。他的心定了下来，他叫来家人，语气凝重地说：“我要去都城。”
停息科举，能够有孟子的功绩，更多的能够是因为科举制是刘伯温规复的。而当时恰是谈洋事件甚嚣尘上之时，他的愤激无处宣泄，因而就把刘伯温留下的陈迹之一――科举给停息了。
朱元璋对刘伯温的印象在表示上越来越差，1373年正月，朱元璋在和浙江文人桂彦良谈天时，谈到天下文坛，桂彦良在这方面有议论的本钱。
实际上，孟子的本意远没有明天的我们想的那样前卫和高贵。他实在说的是作为一个君主，必必要有如许一个认识：王朝能够变动、君主也能够变动，独一稳定的就是支撑国度和君主的群众。群众是根本，以是作为君王，必然要正视百姓，把百姓放在最高贵的位置上，内心要时候想着本身的权势职位都是来自群众，要为群众办事。