听到他这话，周到不由看向了他，“你们年青人啊，有些时候是需求多去读读当代的文籍著作，如许对本身也有好处。《山海经》是一部充满着奇异色采的著作，内容无奇不有，无所不包，储藏着丰富的地理学、神话学、风俗学、科学史、宗讲授、民族学、医学等学科的贵重质料，它的学术代价触及多个学科范畴。”
我深深地吸了口气，“小的时候有读过《山海经》，大荒当中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。当时只觉得那是诬捏来的，没有想到竟然还真正的存在……”
我国考古学界以为今黑龙江省宁安市，镜泊湖南端的莺歌岭原始社会遗址，距今3000年摆布，相称于西周期间，当是肃慎的文明遗存。
周到点了点头，俄然语气变得极其的忧愁，“我就是这么小我，在我看来，我们泱泱大国，如此地大物博，但我仍旧只对这肃慎国感兴趣，这也就是我女儿为甚么这么执迷于此的启事了！”
周到说着，转头看向了窗外，落日的余晖照在我们的脸上，火车仍旧一起向北，内里的地貌山川也逐步变了模样，南边小桥流水，中原阵势平坦，倒是越往北走，阵势越起伏多变，波澜壮阔，就如同那北方的男人一样，满腔热血。
崔明伏说着“呼噜呼噜”地，又往嘴巴内里扒了两口泡面，仿佛对我的话一脸不屑，我瞪了他一眼。
最早记录肃慎王国的笔墨是《竹书编年?五帝纪》，文中曰：“肃慎者，虞夏以来东北大国也。”
我和崔明伏对视一眼，俄然感觉这小我当真是知识赅博，看来这保藏并不是任何人都能够做的，还必必要有充足的知识储备，不然的话，不然也只能像是“瞎子识乐谱”一样——光哆啦出不来咪嗦，那模样的话，就算是长了一对，堪比X射线的“招子”也是不可的了。
公元前22世纪肃慎文明的中间在喜都，初期肃慎王国的第二代王室开端在此修建土坯城墙和宫殿，此时已有人丁约千户。
一口气说完这么多，周到也有些累了，崔明丽递给了他一瓶水，他道了句谢，接过来以后并拧开喝掉了。
陶猪、陶狗、陶熊是作为陪葬品埋入宅兆的，是对死者灵魂崇拜的一种有力的证明。
火车“何况何况”地往前开着，周到又翻开了话匣子，“我是搞保藏的，你们也晓得，我们这一行的，文玩无贱贵，藏品无凹凸。但是那都是骗鬼的，有些时候你倘若捡了一个大漏儿，别说3年了，30年也让你有的吃！”
当时，在东北这片广袤的地盘上，配角是高山、丛林、河道和猛兽飞禽。
然后，他把手中的泡面桶放在了桌子上面，渐渐地讲了起来：
讲完这句话，周到又开端报告那有关肃慎国的事：
也因为闯关东达到此地的人们手中常常握着一根木棒子，为走路、进山、采参和打猎供应了便利，也成为本地人对闯关东移民的一个贬称，那是后话。
说到此，崔明伏不由嗤之以鼻，“行了，韩小天，你就不要附庸风雅了，好好听周叔叔讲啊，你懂个锤子！”
我的手哆颤抖嗦地拿动手机，面对着如此浅显的一条短信，我竟然不晓得要如何答复。
在公元前约1800年时，惠（秽）、漠（貊）两族逐步迁徙在喜都融会成为惠漠（秽貊）族，（满族的前身）,当时成为德惠（得秽）国，改“锡都”为“何龙（合隆）城”，厥后建立扶余国因为此时与中原的东汉文明开端交换。
周到微微一笑，说崔明伏倘如有兴趣的话，他能够多跟他讲一些在保藏方面的知识，现在的这一行也当真是有些青黄不接了，很多年青人对这一行几近没有了任何的兴趣，以是在保藏界贫乏了重生的中坚力量。