“你又想嘟嘟了吗？”崔明伏拍了下我的肩膀，坐在我的身边。
挂了电话，一股难过涌到了我的心头，我坐在阳台，一根接着一根地抽着烟，嘟嘟的柳木雕像，仍旧悄悄地立在我的身边，只是，此时，他不会再像之前那样俄然蹦出来，没事儿还会吓我一跳，但是没他的日子俄然感觉非常难过。
就是因为修道之民气中有此种恩德，以是在我国北方，有种法事叫做――放焰口。它一种按照救拔焰口饿鬼陀尼经而停止的施食饿鬼之法事。
观音大士化作了一名描述干枯，面孔丑恶，头发狼藉，腹大如山饿鬼，他的咽喉如针缝一样藐小，脸部上不断地喷火，来到阿难面前。
我掐指念诀还驰念咒，但那家伙却向我叩了一头，立时站起走进了那堆栈内里，我看到他的手抓起了堆栈当中的一个羊腿，而那如同鸭蛋的脸上却呈现了一道口儿，生生地把那羊腿吞入此中。
我看的逼真，那羊腿上面也没有任何腐臭的迹象，堆栈内里也不再有那些奇特的臭味了！仿佛这统统都没有产生过，之前五毒横生的堆栈，现在竟然变得静悄悄的。
崔明伏摇着头，把那钱又重新地放到了我的枕头边上，话语非常严厉，“兄弟，不管如何样，我们之间还是明算账，端方也不能变，只要一变啊，就轻易呈现题目！”
佛陀因而为他念诵《焰口经》，叮嘱阿难按此经中所说施食之法去做，便能施饱食于恒河沙数的饿鬼和诸天仙等，不但不会出错到饿鬼道。
据《救拔饿鬼陀罗尼经》中所载：
该法事以饿鬼道众生为首要施食工具；施放焰口，则饿鬼皆得超度。焰口，另称为口焰、面燃――是指天国里的饿鬼，其体形枯瘦，咽细如针，口吐火焰。以生前吝啬之故，遂有此一果报。
听闻我这么说，崔明伏也点头同意去度化这些饿鬼，而不急于高举手中的法螺把这些东西悉数打散了，看到他这个模样我的心内里也顿时安宁了很多。
“韩小天，你能够啊，连佛教的经文你都晓得！”崔明伏说着，一把拍在了我的后背上面，而那刘兴则从一边渐渐地探出了脑袋，几近是那连滚带爬地来到我们的身边，急仓促地往堆栈内里进。
借用那鲁迅老爷子的一句话――“瞥见鱼翅，并不就抛在路上以显其“布衣化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉；瞥见鸦片，也不当众摔在厕所里，只送到药房里去，以供治病之用。”
现在这个模样是因为他生前用心吝啬，贪婪并且不满足，以是身后堕入到饿鬼道中，变成这类身形，并且蒙受各种痛苦。
阿难闻此言闵之。此时，面燃又奉告阿难说，你在三天以后命当闭幕，也将会生在饿鬼道中。阿难一听，大惊失容，仓猝到世尊处要求救度。
以是此中详细地记录了这饿鬼的度化体例，便是根据那《佛说施饿鬼甘露味大陀尼经》编写而来的。
我没有说话，只是望着微亮的天空，嘟嘟，实在你于我来讲，早已是家人了，不是吗？
这是宗门之间的端方，我毕竟是修道之人，现在要动用佛法，必必要用一下“拍门砖”！
阿难见到后，大吃一惊，问他这是因为甚么启事变成如许的。饿鬼奉告阿难说，他的名字叫做面燃。
啪！”堆栈内里的灯翻开以后，内里的气象竟然出乎了我们的设想，只见这堆栈内里的统统都被归置的井井有条，并且那种腐臭的味道散尽，各种食材都比价新奇，没有任何腐臭过的陈迹。