“去tmd的甲方，我要去码字，我要当大神！”
这那里是音乐，这的确无穷靠近于邪术了！
谢一言挑选这个时候唱“巫歌”，一方面是侧面证明本身不需求“假唱”，另一方面也是因为她克日招惹是非太多，即便一一洗白，也不免给人观感不佳。她脾气不算好，但也并不暴躁，本身受了委曲天然会本身去讨返来，并不想煽动网友去为她“战役”。巫歌的通报同时也是她内心的纾解，她但愿通过歌声通报本身的表情，她的忧心，她的等候，她的但愿，她想要的温馨平和，夸姣。
又是好半晌畴昔，一条弹幕颤颤巍巍地飘过。
谢一言说完，又意有所指隧道：“我不得不说，黑恶权势中的某些人，如果您再在背后拆台，我不包管我手里的东西会不会传播到‘您不但愿晓得的人’手里。我并不想与你为敌，但愿你能平心静气，抽时候多培养您的女儿，善待你的老婆――不管是哪一个。”
巫歌的另一个特性是，它的歌词采取的是“言灵语”，也就是言灵师的“职业用语”，在平凡人的听觉层面，它只是一种发音和节拍都朗朗上口的未知说话罢了，在网上唱出来，也就和一些艺术成就较高的曲子能传染人的结果差未几，即便被录下来，也只会成为浅显的曲子。但是如果现场听的话，心灵上会获得更多的安抚，但也更轻易震惊悲伤旧事。
有人专门了微博上的说话学家，而后者则表示这是从未听过的语音，但毫不是随便哼唱，专家感觉这和上古传播下来的一些质料上所描画的一种早已失传的说话非常附近，这类说话是古时候祭奠的国师用来与天神相同的，这类民风相传最早由巫咸国肇端，是一门“神明官方说话”，只要国度的大祭司能够把握，然后充当着神与人之间的“翻译官”角色。
既然回避已经不是体例，那畴前的低调战术必须调剂。她挑选堂堂正正地站出来，畏首畏尾反而会叫祖父不快，她闹出的风波越大，谢家就越不便利让她“无声无息”地消逝在大众面前。
专家同时转载了谢一言的录播视频，并宣称，既然是长辈传播下来的，谢一言很能够是古巫贤国某支血脉的后嗣，机遇偶合将这只歌口口相传到了当代。如果他的猜想是真的，这首“乡遥”能够历经了近一万年的光阴，是真正意义上的“神迹”，专家还建议网友奉告谢一言，她应当立即去申请物质文明遗产庇护，因为她很能够是天下上把握这类说话的最后一人了。
畴前她各式低调，有的人却拼了命要她透露于人前，现在既然低调不起来了，她干脆就完整的“红”起来，至于那些是是非非，摆布是朝着她来的，也不会因为她不发展就少一些。
好半晌，神鬼泣才停歇下来，他和方格对视一眼，两民气中所想皆是一件事。
“阿谁……刚才，是不是产生了甚么？”
谢一言自始至终带着淡淡的笑意，并没有初度上镜的严峻。她像跟老朋友打号召一样，自但是然地解释了呈现在这里的启事。
镜头的另一边，谢一言深吸了一口气，闭上了眼睛。
没人重视到歌声是甚么时候停止的。
但是这也是她的目标之一。
“我我我……我想哭qwq，我弟弟刚才从屋子里出来跟我说话了，我弟弟自闭症一年了！我去，神仙显灵！”
可即便如此，也不想转头，不肯罢休。
集会室里，神鬼泣也难掩心中的震惊，他转头看方格，后者固然还保持着笑容，但是眼里的震惊还未散去，较着被谢一言的歌声震惊了苦衷。但是――