然后呢？
这也恰好是文森特和麦克斯对峙过程中的核心核心，文森特为本身的杀人行动套上了一个冠冕堂皇的来由――天下每天都有人在灭亡，即便不是他杀的，也会有其别人杀，归正仅仅只是死了一个陌生人罢了；更何况，这个天下上背负着血海般的殛毙罪过的不是他，而是那些挑起战役的权势。
扮演所谓‘豪杰’的不是豪杰，这是脚本的第二个表示。
安妮则是社会标准意义的法律者，公理、果断、睿智、强势。即便面对着诉讼的庞大压力，她也涓滴不肯意放松，紧绷的神经以最高规格要求本身，日以继夜地事情，只但愿能够通过精确的法律手腕蔓延公理，这不但仅是一项事情，更是一项奇迹、一项任务。
电影没有将笔墨集合在公理与险恶的胶葛和对峙上，反而是前后将公理、险恶别离与中立关进了一个狭小的封闭空间里，磨练着人道，也拷问着社会。
因为本身难保，以是只能挑选逃窜；因难堪以对抗，以是只能挑选躲避；因为糊口艰苦，以是只能忍气吞声；因为胡想悠远，以是只能监禁自我……因为没偶然候，因为没有精力，因为家庭拘束，因为财务困难，因为糊口压力……糊口里有太多太多的‘因为’。这不但是麦克斯的挑选，也是社会糊口里大部分人的挑选。
但‘上帝之城’并没有给出答案，只是留给观众停止思虑；而这一次，他在‘借刀杀人’当中进一步展开了切磋，只是他还是没有给出答案，我们忽视的不但仅是一座上帝之城，另有一座洛杉矶，另有一座介于洛杉矶与上帝之城的非实际空间。
不过，普通来讲，罗杰会先为“芝加哥太阳报”撰写专栏简评，第一时候让读者看到影评人对全新上映电影的反应；相对而言，作为新奇尝试的网站，更新则会滞后很多，罗杰会遴选出值得批评的电影――要么是大烂片，要么是大佳作，颠末沉思熟虑以后，撰写一篇详评，而后在小我网站上更新。
面对如此严峻的应战之下，施特雷洛再次做出了大胆的挑选，跳过了履行任务的劲爆场面，也跳过了小我豪杰主义的模板套路，挑选了以文森特和麦克斯二人之间的对峙贯穿全部‘第三幕’，将这部贸易范例电影带到了全新的高度。
“公理和险恶要如何挑选，仿佛每小我都会说，挑选前者，这是一个再简朴不过的题目；但是在施特雷洛的电影里，仿佛这个挑选永久充满了迷惑。
这一次，罗杰却出人料想地，率先于十仲春三日上午十点在小我网站上颁发了详评，如此变态的行动顷刻间吸引了统统媒体的目光。
因为犯法，以是犯法？
文森特仿佛是一名典范的罪犯，冷血、残暴、暴力、可骇。他将杀人当作本身的事情，谈笑风生当中便能够扼杀一条生命，手上沾满血液以后却手捧花束扮演着好朋友的角色，他用‘卢旺达’的悲剧来为本身辩白，将殛毙报告的稀松平常，仿佛仅仅只是一个再浅显不过的餬口手腕。
因为朝不保夕，以是只能以命换命；因为走投无路，以是只能逃亡天涯；因为好处至上，以是只能丢弃知己；因为食不充饥，以是只能生吃人肉……
麦克斯是一其中立的浅显人，保守、怯懦、端方、谨慎。他度量着胡想，但却向来不敢实现，只是絮干脆叨地挂在嘴上，寻觅各种借口，然后碌碌有为地死守在本身的岗亭上――冷静地消磨着本身的生命，一方面恋慕着别人，一方面又惊骇做出窜改，终究只能是抱怨本身、抱怨别人、抱怨社会。平淡，这就是麦克斯的特性，但是他却成为了摆布故事走向的关头人物。