“老无所依”在学院评委当中引发了轩然大波，但对于很多中/国观众来讲，却仿佛没法了解这部电影的内涵和高度。启事首要还是在于科恩兄弟，这对兄弟的气势具有浓厚的西部气势，这是美国的特有文明，他们最善于的就是将西部地区那种广袤的落寞、高远的孤傲、局促的罪过发掘出来，这类奇特的气质是别人所没法仿照的，同时也是很多人所没法体味的。
这是社会的别的一种遍及近况，社会粉碎者，他们或者为了好处、或者为了无私、或者没有来由，不折手腕地达到目标，即便天下崩溃，他们也毫不在乎。但讽刺的是，为了保持大要的安宁，社会乃至还需求尊敬他们，乃至于他们狼狈为奸、只手遮天。大要的风平浪静之下，却已经开端腐臭。这类粉碎次序却把握了更高次序的背叛者，正在让全部社会分崩离析。
这是社会的遍及近况，曾经抵挡过，毕竟还是放弃了，但还是度量着一丝美意，对峙着人道的光辉，行动盘跚地在前行着，只是很多时候，就连他们本身都不晓得本身在对峙着甚么，为了甚么而对峙，又能对峙多久。最后一抹人道光辉正在越来越微小。
这是社会的又一遍及近况，社会抛弃者，他们记念着数十年前夕不闭户、路不拾遗的夸姣年代，但实际却狠狠地打击了他们的主动性，掐灭统统但愿，因而他们开端逐步变得麻痹起来，冷眼旁观。
兰斯发明，本身的脑海里有太多思路，庞大而狼籍，这也就意味着他的演出将会非常丰富，即便面无神采，眼神和行动流暴露来的气场也会影响人们的印象，但正如兰斯昨晚和科恩兄弟会商的普通，安东应当是一个超出于人类之上的上帝角色，他的脑海里没有任何多余的设法，只要单线条的果断，这类偏执所带来的冰冷常常能够带来居高临下的超然，看起来是实在的，但感受倒是虚幻的，制造出一种游离于实际以外的疏离。
从这点来讲，“老无所依”确切比兰斯的犯法三部曲都更加超卓，因为兰斯的犯法三部曲都相对范围，报告的是社会的某一个侧面，以小见大；而“老无所依”则截取了三个分歧群体代表社会的分歧层面，放在一个特别的犯法案件当中，深切发掘。
杀手，他是游走在法例以外的背叛者，鄙弃统统的法则束缚、应战统统的法则底线，他乃至没有灵魂，电影里有一段他措置本身伤口的详细描述，能够看得出来，即便对本身，他也没有任何怜悯。他没有法律观点，没有政/府观点，乃至没有品德观点，仅仅只是仰仗着本/能行动，仿佛上帝普通，轻而易举地决定别人存亡，不顾及连锁反应，不担忧后续影响，横冲直撞地摧毁统统“普通”社会干系。
这就是一个悖论，不是吗？
固然科恩兄弟拍摄出了诸多备受赞誉的佳作，但为甚么“老无所依”却被称为顶峰之作呢？不是因为这部作品摘下了奥斯卡最好影片小金人，让人们熟谙到了这部作品的超卓，而应当倒置过来，这部作品的优良和出众光芒万丈，小金人奖杯仅仅只是此中的注脚之一。
毫不夸大地说，“老无所依”将实际社会的那种有力感和苍茫感阐扬到了极致，与犯法三部曲分歧，他们没有会商题目的地点，也没有试图寻觅处理的体例，乃至没有攻讦的企图，仅仅只是沉着而淡然地陈述了一个究竟：这个社会，已经死了。
如果说兰斯的犯法三部曲切磋的是“社会过程”，一步步地将但愿被掐灭的过程闪现了出来，那么“老无所依”切磋的则是“社会近况”，那种深切骨髓的绝望一点点渗入出来，让人不寒而栗，乃至看不到任何窜改的能够。