观音菩萨没想到碰到了黄尚的刚强，治国理政，他仿佛真的很特长，搞得她只能念几句我佛慈悲，不敢再碰这方面的话题。
“还好。”黄尚道：“寡人固然是修道的，但佛本是道，寡人对佛法一样有些研讨。”
这东西，信则灵，不信则不灵。
“本来菩萨是来度化寡人的。”黄尚笑了：“不知菩萨能给寡人甚么好处？”
观音菩萨故作安静，道：“以恶法规范百姓，只会让百姓口服心暴戾，但佛法却能够让百姓心折口服，此中辨别，陛下应当清楚。”
观音菩萨正要说‘我佛门佛法三藏能够担此重担’的时候，却见黄尚点了点头：“菩萨说的是，以是寡人筹算汇集人间百家学说，清算以后印刷成册，让境内百姓自行挑选旁观，有了思惟，人便不再是空壳普通的牲口，思惟的碰撞，能出世更多的精华，到时寡人会持续将这些精华清算成册，刊印天下。如此一来，百姓有思惟，大家皆可为圣。”
不晓得是不是错觉，观音菩萨总感觉阿玖这话说的有点歹意，但从字面了解，却又挑不出弊端，很奇特。
“那里，只是比普通人多体味一些东西，不算甚么。”黄尚很谦善，谦善的让观音菩萨感觉虚假。
观音菩萨含笑点头：“陛下乃是一国之君，岂可轻动？只是不久将来，会有一取经人路过此地，待取经返来以后，若能在苹稻国推行佛法三藏，便能保苹稻国万世承平。对陛下这等明君，岂不是天大的好处？”
观音菩萨眼含笑意，道：“阿弥陀佛，陛下公然有慧根。”
观音菩萨浅笑道：“无妨，我沙门广开便利之门，只要心中有佛，修甚么并不首要。”
“我师父姓林，单名一个九字。”黄尚说道。
回想起当年和九叔学道的光阴，真是感慨万千，不知不觉，都一千多年了。也不晓得师父和秋生、文才现在过得如何样？今后如果有机遇归去，必然要去看望他们。
“寡人的苹稻国就是最好的证明。”黄尚说道：“菩萨如果察看过苹稻国，便知寡人并未信口开河。寡人就是动用了所谓的恶法，让大家晓得行恶的代价，才让他们不敢作歹。现在苹稻国境内安乐平和，百姓安居乐业，即便有一些小风波，也能很快畴昔，这不是比大家吃斋念佛强多了？”
“阿弥陀佛，陛下莫要执迷。”
“菩萨谬赞，寡人不敢当。”
“导人向善当然好，但人道本恶，还是以恶制恶最有效。不信的话，菩萨能够随便找一个国度，让他们个个诵经念佛，看看阿谁国度会不会有战乱产生？”
“阿弥陀佛，西天大雷音寺，我佛如来处，有经籍三藏……”
“哦~我懂了。”阿玖点了点头。
“以贫僧观之，苹稻国境内百姓都可吃饱穿暖，但饱暖以后若精力空虚，也不过是如牲口普通罢了。”
可惜了。
哪有精确的说法，宗教这类东西本来就是唯心主义，你如何说都有理，但就因为如何说都有理，反而成了如何说都没理。
如果黄尚晓得这一点的话，遵循‘汗青’的头绪，佛门的确会在佛法东传以后，垂垂‘分开’西方天下，然后在东方生根抽芽，硕果各处。
“不知林九是哪位高人？”观音菩萨问道。
“……”
从各种当代体味的谍报来看，佛门从一开端策划佛法东传，到厥后分开西方，在东方扎根，无疑是一次胜利的迁徙案例，运营深远。
客气几句，黄尚道：“实不相瞒，寡人对佛法很感兴趣，不知菩萨可否指导一二？”
斤斤计算，非要一个精确答案，你这不是就教佛法，而是问数学题的解法。