宇文柏义愤填膺，直接骂王安石为大奸。
“大宋官吏就是这些人，收税是他们，治平是他们，刑狱是他们，虽说题目很多，却没到百事废弛的程度，不然大宋早就垮了，这申明官吏还不是不成救药，或者必然会把功德办成好事。真是功德必然办成了好事，那就得问问这事是不是真是功德。话又说返来，如果非要个个都操行高洁的官员才气推行，那我大宋还需求作这事？”
这几近是通论了，把新法的题目都归为履行题目。王冲宿世带领发卖团队，对这事却有分歧熟谙。
由此王冲又有了一分深悟，靖康之祸是如何来的，小儿持金啊……
因刚才口误，范小石的辩白只好从旁动手：“青苗法实施确有弊端，不过是荆公用人不明……”
青苗法在元佑更化时废除，而哲宗亲政后，又诏各路常平官复青苗法，此时官家即位后，蔡京也力主尽复，却因处所抵抗，实际已名存实亡。
“此法实乃不税而税，干脆叫青苗税好了！古往今来，剥削天下之策，赛过此法多矣，却未闻有欺世盗名能如此法者！行此法后，常平仓旧制则废，连广惠仓也被并入，国度不复天下人之国度，而是商贾剥削之物！王荆公所谓不加赋而天下足，各种皆此手腕罢了！荆公更加实仓本而改户绝法，悖逆人伦，苏老泉（苏洵）所作《辨奸论》正合用于他！”
熙丰时改户绝法的官员，乃至王安石，没有想到这一点？怪不得户绝法改得悄悄的，没有引发天下大议。而这一朝天子即位，又悄悄改了返来，不再把户绝范围定得那么宽。
可实际是，赵佶和他所亲信的臣僚们，明显没这份沉着，也看不到实际题目，乃至有一种拔剑四顾心茫然的满足感。他们干了很多实事，大办教诲，大兴布施，以及对西夏用兵，征剿西南蛮夷。可接着他们要干的蠢事，就把本身和全部国度断送了。
不过范小石所说的又是另一番事理，国度要保持下去，就得求变，这也是王冲很附和的。底子的题目不是变稳定，而是如何变。
常平仓是在春秋时越国就开端尝试的轨制，汉时创建，唐时遍及设立。到神宗朝前，都是以施助处所灾患，平抑粮价为目标而设。粮贱时购粮入仓（籴），粮贵时卖粮出仓（粜）。除了平抑粮价外，常平仓还兼施助和假贷。
这话出口，他本身就觉不对，宇文柏和鲜于萌也瞪住他，王冲更轻喝道：“慎言！”
经历过了县学之事，大师都很清楚，王冲毫不是新党。
“王荆公立青苗法，借口是革常平仓旧弊，实则专为敛财！”
王安石搞青苗法，会没想到履行题目？强行分摊，变相折纳，官吏以此害民，这些题目王安石想不到，对得起他的才学和见地？王安石必定想到了，只是他不在乎，或者说本就在他预感的“接受范围”以内，因为他的初志就是“富国强国”。
宇文柏皱眉道：“那岂不是新党也不喜，旧党也不喜？”
宇文柏嗤笑道：“以是就有五路攻夏之败？有四边乱起？”
宇文柏的抨击很到点子，王安石当政时，以为常平仓驰名无实，一方面鞭策常平仓全面转向有息假贷，一方面则是将常平仓本挪作青苗钱本。
听王冲站在宇文柏一边，范小石有些急了，话题转到青苗法本身上：“青苗法之弊在变常平仓制，在用人，在强行分摊，却不是一无是处。抑官方高利贷，削豪强之利，免贫户失地之苦。本朝不抑兼并，乃至豪强富户横行。富户上隐田亩，下凌费事，这也是宽济此害，护天下根底之策！”