姜恒因为长年研讨各种道儒文籍，勉强认出此中几个符文和灵纹的含义，但绝大多数符文和灵纹都未曾见过，只能感受出此中透出的丝丝威能。每一个符文都代表一种力量，每一幅灵纹都是一种玄奥，令人目不暇接。
不过跟着姜恒对法阵的了解加深，他垂垂发明了高阶法阵中的一些特别符文和灵纹变得陌生，并非是普通的灵诀密法绘制，而是由几种晦涩难懂的符文灵纹奇妙地组合而成，这让他既惊又喜，这便是修真界一种玄门……铭文法。
每过四五天，姜恒都要空出一天专门修炼功法，不会再研读任何文籍，养精蓄锐，规复本身的精气神，然后揭开剑胆石封印持续接收溶解内里的剑意，让盘石剑意表面更加凝实。
姜恒的心神很快就被这些奇形怪状的铭文笔墨吸引畴昔，他从小因为没法修行，大部分时候都在浏览各种册本，对于一些根本简朴的符文灵纹很有体味，但他发明这“百字铭文”中标记的各种符文灵纹非常之九他都熟谙不出来。
因为绘制一张高阶灵符需求将数种强大的灵纹完美的符合在一张符纸或者灵物上，开释时还要包管各种灵纹之间的抵触最小化，不然很有能够炼制出一张废符，乃至是自爆符，这就需求灵符师用到铭文法中的灵纹摆列的庞大体例停止完美符合。
比如杜央国一代丹道宗师葛洪，当年炼制一枚五阶中品丹药时就曾力邀另一国的铭文大师，在他炼制过程中不竭向丹炉内投影进入堆积六合元气和增加火木之力的铭文，终究炼制胜利，以此成为无可替代的丹王，当然，要做到这类虚空画纹的铭文技能，不但需求铭文法上的深厚功底，本身也必须是一名气力强大的修士才行。
低等灵符多数是以浅显道家灵纹和真言、或是五行法箓为根本，在绘制时渗入入灵符师的元气便可炼制成形。但是高阶灵符却分歧，想要绘制出一张高阶灵符，就不是普通灵符师能够做到的了。
而好的阵法师绝对是一名铭文师，他必必要将种类繁多的铭文笔墨完美绘制在法阵各个角落当中，稍有偏差能够就功败垂成，令法阵落空结果，乃至呈现反噬。
姜恒在灵化飞舟上的糊口非常充分，他每天吞服一枚灵心丸增加悟性，然后破钞大量的精力研讨各种法阵文籍和剑修心得，余暇时候则练习御剑之术、和欺诈来的三派特别法门、比及精力力耗损的差未几的时候，再服用一枚凝神丹弥补精力。
炼丹之术研讨到前期一样少不了铭文法的应用，但相对而言，丹门大师更依靠铭文师，本身倒不需求本身把握太多的铭文技能。一些丹门大师在炼制高阶丹药时，普通都会火伴一名铭文大师，不然仅凭一人之力很难完成高阶丹药的炼制。
因为阵法师哪怕安插的再精美，法阵的威能最多止步于天然之力与阵眼的玄奥之力。只要插手代表六合法则的符文灵纹才气令法阵更进一步，阐扬毁天灭地的威能。
传说中宝器之上的法器，锻造之初除了镶嵌一套强大·法阵外，还要在内里铭印大量的灵纹法录，将其威能完整从凡铁脱胎成神兵利器，只要对灵纹见多识广的强大修士，才气够阐扬出这类法器的最大威能，如果对铭文法一窍不通，就算修为达到融元期也很难发挥法器的全数威能。
除了剑意表面的窜改外，更让姜恒镇静的是他对法阵的了解也渐入佳境，以往《太阴奇门阵法》第二篇中的十座法阵晦涩非常，但通过这段光阴的深研和灵心丸的帮助结果，他已经能够摆放出一些简化法阵，开释法阵的部分威能。