我和张静顿时瞪大眼睛，尽是不成思议，这不是传说里才有的事情吗？
最险的是将近到水潭的那一段巷子，悬空依石而建，往下看是几十丈深渊，直觉一阵眩晕，两腿打抖，只要一不留意，有能够就断送在这荒郊田野。
当时那年代性命底子不值钱，每家每户都是生七八个，就算是把未满月的孩子送出去又能如何样？
二愣子带我们走的这一条路很偏僻，野草多不说，这空中还坑坑洼洼的，脚下全都是腐臭的落叶，一脚踩下去都淹到人的小腿，湿哒哒的，鞋上全都是红泥巴。
想到一个五岁多的小女孩就如许落空生命，我有些不忍，发起说要不我们跟上去看看他们祭的是甚么神。
“哎，来了！”张静没像我这么卤莽，还在渐渐的揭开腰上挂着的水壶。
二愣子一听我和张静都说要去瞧瞧，顿时就吓坏了。
到了第二年开春这些男人才会返来，可还是是如许还是饿死了很多人。
不过让我有些奇特的是，这大山里竟然没有听到鸟叫声，乃至蛐蛐，青蛙的叫声也没有，到处都是一片死静。
这个“祭奠的民风”一向传播了好几年，不过最后在毛主席的贤明决策下颠覆了，当时村庄里抓了好多人，包含阿谁大仙，全都拿来游街示众。
没错，必定是如许。只要效活人祭奠，才会在水潭里有这么多的尸身。
他说如果走别的一条路会快一点，但那条路是村庄里去祭奠走的线路，以是只能绕远路了。
到最后也不晓得是谁请来一个大仙，说因为那一片处所的人曾经获咎过山神做过孽，以是这是山神对人们的奖惩。
人尸身的臭味，还是很多尸身！
没想到我们为了避开祭奠，饶了好几个小时的远路，竟然还会来到这个祭奠的处所，就仿佛冥冥当中有一种牵引把我们引到这儿。
我挽起袖子，双手舀起一捧水，洒到半空中，一滴滴水珠在月光的晖映下，在半空中跳舞着，显得格外斑斓，像一颗颗钻石珍珠一样。
张静更是捏着拳头破口痛骂牲口！说怪不得那些走在前边的步队都是笑眯眯的，可身后跟着的那三小我却哭得死去活来。
对我连连摆手，说不能去，这类村庄里的祭奠很忌讳有外人在场，说不定会把我们抓起来当场就宰了，也不会有人多说一句话。
可这时候人都快饿死了，哪另有吃的供奉给山神？
当然也有人分歧意，毕竟是本身身上掉下来的一块肉，哪个娘舍得啊？
那大师说山神要的不是人吃的东西，而是要未满月的孩子作为祭品进献给山神。
二愣子想了想同意了，说那就去那边的水潭中间住一晚，趁便洗个澡，第二天去县城，他有一个亲戚在那开金饰店，到时候让他帮我们阐发阐发“望残血、血洗潭；鲤鱼潜水、百鬼抬！”这句话是甚么意义。
但是他敢必定，这必然是祭奠。
为了活命，村民们只能威胁利诱，有些狠心的丈夫直接把孩子给偷出来。
他不好好的待在县城，跑来大山里跟七太公学甚么抓鬼看病。
谁晓得竟然这么不利碰到这事！
这溪水是水潭里的水，有尸身并不奇特。
“愣子哥，这还要走多久啊！”固然是山里的孩子，可这大半夜的就着月光走山路，还是累得慌。
我刚才就用心捧起来察看了，很洁净，也没有植物粪便甚么的。
就像张家村也有一个小水潭，很多放牛的都喜好让牛在里边泅水，另有一些家里死了的猪啊老鼠甚么的都把尸身丢在水潭里，到了第二年在调集村里的老长幼少去把水潭里的脏东西捞出来就是了。