初度退场的时候在高压之下为了获得信奉而诡计征服胡想乡，但被仆人公们打败以后从这任务感中束缚出来，规复了本来的和顺爱寒暄的脾气。
神灵庙异变中早苗已经能够很好地应用本身的力量了。因为神灵对神社来讲是非常首要的，为了汇集人们的信奉去汇集神灵是需求的。抱着如许的设法，早苗和灵梦、魔理沙、妖梦一起解缆调查大量小神灵冒出的启事了。
称呼：
一些西方国度的东方迷重视到，早苗在星莲船里程度挪动时的模样非常像超人。
才气：激发古迹程度的才气
以后学会了不需求借助神奈子和诹访子的力量，利用本身的力量。
有着老是非常当真的脾气，对本身的力量很有自傲，固然偶然也会自傲过甚。
到现在，再也没有人晓得守矢祭奥秘法了。
居处：守矢神社
到守矢早苗（第七十八代当主，真幸之孙，平成18年3月末从校长]一职退下以后，一向努力于环境庇护的演讲）这一代，已经不再担当代代相传的已消逝的秘法了。
在《星莲船》中与灵梦、魔理沙一起结伴停止妖怪退治。
原名：東風谷早苗
激发古迹需求长时候的筹办（吟唱咒文）。遵循古迹的大小，筹办时候的是非也随之窜改。简朴的古迹只需求一句话就能激发，但如果是天崩地裂品级的古迹，不破钞上几天时候持续吟唱咒文几近是不成能胜利的。
从内里天下进入胡想乡的人类。
具有一头绿色长发。后发的长可及腰，但在绀珠传中则变成了及肩；左边头发以蛇状物体扎起一束，垂在身前，求闻口传及绀珠传中的束发长度到肩的位置，而其他立绘则是及腰长。
祭奠风的人类：《风神录》、《非想天则》、《求闻口传》
二次设定：
眼瞳的色彩在分歧的作品中各不不异，有黄色的，有深绿色的也有蓝色的。
ZUN在这里应当是将二者合二为一，让身为诹访子子孙的早苗担当了风祝的职务？
守矢神社真正的神、悠远的先人：泄矢诹访子
“祝”的含义是“神在现世的代言人/代行者”，是直接接管并传达神的切当旨意或者实施神要求做的事情的人（巫女）
当代人气势的现人神：《文花帖DS》
人际干系：
在《风神录》中被击败以后垂垂适应了胡想乡的糊口。
一向保存着从外界带出去的手机等物件。对机器人和外星人有着超乎普通的执念。
酒量不好，在宴会中常常被灌醉。
实在从某种程度上来讲，诸葛亮也能算客串过风祝……诸葛亮：“看我的！大古迹「诸葛亮的神风」！”
这个早苗被称为“予約早苗”（预定早苗）哟～
住在山上的古迹的现人神：《绀珠传》
Pixiv上的角色日为：3月7日，早苗之日（早苗之日）。
在进入胡想乡之前曾经在面包店兼职——因为与游戏&动漫《CLANNAD》中面包店的老板娘古河早苗重名而来。
非想天则中对应的气候是凪（最后一次击中对方的人被从天而降的光所晖映，并迟缓回血）。
在星莲船中，早苗的一些对话表示出了她对于退治妖怪的兴趣。
以后通过在胡想乡的糊口熟谙到内里天下的知识在这里是不通用的，并开端在神奈子的唆使下仿照别人停止妖怪治退等活动，仿佛是筹算风俗胡想乡的糊口。
或许是由内里天下而来的启事，在东方的角色中是少有的不会喝酒的人。
轶事：
因为在星莲船和非想天则中的表示，早苗被以为有大量关于机器人与动画的知识。