首页 > 东晋北府一丘八 > 第五千四百七十三章 千秋万代名利收

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“他能够亲身打消掉的天子之位,给天下人捡返来,再重新让他的子孙坐,如许的天子,不会再有人想着去取而代之或者是应战,因为统统人都会对他戴德戴德,时候久了,刘裕就会成了传说,他就会如同黄帝那样,有甚么御女八百,白日飞升的神迹,会成为人类肉身成神的第一人,而天上的神明,道仙是实际存在的,只要呈现神迹,天下人就会信赖那是刘裕的神威,不会再信别的天神,如此一来,刘裕的子孙就会真正地成为千秋万代的天子,而天上的神,就是刘裕本人罢了,哪个还敢去应战刘裕的子孙呢,如许就会成为千秋万代的天国王朝,而刘裕,不但能够封神成圣,还能够让子孙万代在人间鼎祚永续,如许的名利双收,但是开天辟地以来,从没有过的啊,老祖啊,你说,我这阐发的,是也不是?”

“但是,秦国事毫不会答应浅显的将士们能去读四书五经之类的文籍的,不会让他们本身浏览这些文籍,学到知识,有真正的独立思虑才气,而如许的独立思虑才气,才是治国理政之术的关头。”

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斗蓬微微一笑,说道:“是的,刘裕一向想说这世上没有甚么鬼神,没有天帝,所谓的受命于天,都是哄人的,以是人类要主宰本身的运气,而不是受制于上天,可他明显是见过各种妖妖怪怪,神明道仙的,如何能再说这类无神论的话呢?他明显见过能够死而复活,能够修仙问道的事,见过明月飞蛊,却要说这世上只要人类,没有别的物种?我以为他是明知故言罢了,就是要棍骗世人,让人信赖这个世上没有真的神明,真的是只要人类能够实现本身的统治和办理。他要做的统统,就是为了否定一样成了圣贤的前辈孔子的说法,那就是人间的帝王是天子,受命于天,代天牧民,既寿且昌。”

黑袍勾了勾嘴角,说道:“弟子还是有本身的设法,刘裕没有桓玄那么笨拙,在没有建立大的功业之前就想着要夺那帝位,根底不稳,天下民气不平,大家只会视之为乱臣贼子,刘裕要的是天下归心,众望所归的那种帝位,而不是司马氏,桓氏这类明着抢人家孤儿寡母的江山,以是,他在夺天下之前,真正要毁灭的,不是胡虏,而是东晋的世家贵族,他要用本身的北府军将校兄弟们,来代替这些世家高门,如许才会有安定的根底。”

黑袍哈哈一笑,点头道:“是的,只要如许,承认了没有天帝,没有神仙,那人间的君王之位,才是没有甚么崇高可言的,不过是人类本身选出来的最高统治者罢了,司马家坐得,他刘裕也坐得,如许他今后篡权夺位,也不会有任何的法理上的题目,乃至不消五行更替,来甚么天命转移了,如此一来,人类今后能够不必然信赖有天神道仙,但必然会把刘裕当作天下人类的鼻祖来对待,比秦始皇的阿谁始天子还要威武,就算刘裕本身在寿终之前,把天子之位让给别人,以显现他的至公忘我,但越是如许,天下人越是会崇拜,敬佩刘裕,视他为天神下凡,会把天子之位,最高统治者的权力,还给他的子孙,如此一来,刘裕便能够名利双收了。”

老祖对劲地点了点头:“斗蓬尊者,你说得很对,刘裕要天子之位,不是本身要当个天子这么简朴,如果他真的只是想当天子的话,早便能够跟世家贵族让步买卖了,以他跟王妙音的干系,哼,要象桓玄那样获得天子之位,易如反掌,但是他一向没如许做,你们觉得是为甚么呢?”

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