是的，傅集贤理又懂了，日本是一个老龄化严峻的国度，这意味着每年会死很多人。
“以是现在有很多人会把亲人的遗骨供奉在寺庙或者神庙当中，或者更干脆一些的在自家供奉……有一些人是没体例被安葬的。
“傅集贤先生既然来自总社，那当然要应当存眷神社的‘主体停业’，而现在月璃幡神社的核心实在就是前面的墓园……以是，您不该先观察一下那边吗？”
“傅集贤先生，你好，欢迎来到月璃幡神社。”
“当然，如果傅集贤先生感兴趣的话……”说着，铃木秋心站起家来，他走出会客室以后，对着内里说道，“真中蜜斯，费事带着傅集贤先生观光一下神社和四周。”
“干领人为，不干闲事，建议安排且疏忽”，润色性说话袒护下的本质，老是这么的无情、令人伤感。
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这竟然也能停止包销或者代理发卖么？
两人绕回正面，然掉队入了神社的主殿。而这时候，刚好有一其中年男人劈面走了出来。
这个墓园的范围很大，但进入此中以后，真中仿佛有着明白的目标地。她直奔墓园深处，好一会以后才停在了一个墓碑前面。
“你好。”
得知了本身的事情并不能称之为事情以后，稍稍客气了一番，悲伤的傅集贤理不想持续在这里待下去，因而他对着铃木说道，“铃木先生，我能观光一下神社吗？”
“我不晓得你是在指哪个，不过因为我的姓氏比较特别，以是……大抵是的。”
固然神玄门和佛教听起来都属于唯心主义的玄（神）学范围，但傅集贤理感觉丧葬之类的事情还是应当属于佛教的停业范围……这里特指日本佛教。
二十六岁
“雇佣僧侣办理葬礼的破钞在200万日元摆布；坟场1.5平米以上要在120万到400万日元之间，乃至更高的环境也屡见不鲜；中等品格的墓碑也要150万日元以上……在东京，想要死的‘面子’常常意味着高贵的破钞。”
这话说的貌似有点事理，因而傅集贤理也就没再说甚么了。
神社、寺庙这类场合，大多都是家属运营、迭代接踵的，比如运营着鹰宫神社的柊家，柊祈、柊祭、柊镜和柊司四姐妹就常常担负巫女的事情。
停下脚步以后，她先是向着傅集贤理递出了一张名片，“傅集贤先生，你仿佛曲解了我的身份。”
这很多大的怨念才会将本身的春秋印在名片上？
“也交给神社了。”
“包……包销？”
“傅集贤先生，你是来自于阿谁傅集贤吗？”
傅集贤理又如许问道，现在他觉得本身是来干这活的了。
这话让铃木秋心稍稍放下心来，大BOSS的儿子兼担当者俄然要来神社事情，这类动静乍一听但是很令人吃惊的，他必定在担忧傅集贤理睬指手画脚。
“最开端的时候我们是想把神社改成寺庙的，但当时遭到了比较激烈的反对，以是只能如许持续了下来……放心吧，我们跟牢固的寺庙有合作和谈。”筱道理世如许解释道。
PS1：
但他根本来不及吐槽，因为这时候真中葵让开了一个身位，因而她身后的墓碑就闪现了出来……
傅集贤理看看名片，又看看对方的脸，然后他感受遭到了棍骗……二十六岁的话就要有二十六的模样，为甚么要长得跟女高中生一样？
“确切是在打工，不过并不是在假期打工，而是在闲暇时候打工……这临时是我的一种兴趣爱好。”
听起来真中蜜斯像是把巫女的事情当作了一种能够光亮正大cosplay的机遇。