本觉得平生将如许平平而过，不必被人存眷，也不必去存眷别人，或许是上天的庇佑，或许就是个玩弄，打仗了修炼以后，那种自在更是淋漓尽致，那种萧洒更是沁民气脾，固然没有传说中的神通，但却比有神通更如幻境，就如许我沉浸在了新的人生。
很多时候我甘愿本身是错的，如许对的人就会显得很多很多，很多事情，只能一小我去接受，去承担，比如这人间理，只能本身看，本身想，又如本身的心，明不明，只要本身最清楚。
之前我只是染了一粒尘的露，而现在我是融入土中的水，到底谁清谁浊呢？我当然恋慕之前本身的干净，但想到这土并非是我，水才是我，固然现在没有一点干净，但起码已经晓得了来处、去处，我很放心，很放松，但泥土的沉淀却让我很怠倦，而我挤出一丝丝精力去支撑，一次次，一次次，当我再也撑不下去，我晓得我会分开土，分开土......
业，就是道，就是心，若心透明，若真悟道，则见于道，见道者，实无所见，比如说见道者亦见于业，而各种业人缘流转，是善是恶，是净是浊，善恶几分，净浊几度，各种分量，少悟者不成明之，以是不为凡人说道为何物，因为本来无一物，道就是没有道，业就是没有业，本心就是没故意，但神妙窜改，妙不成言，不成思议，以名相说真谛，明者见真，不明者即见非真，以是人间流转愈远，胶葛便愈多，诸业胶葛便愈深，起心动念间便牵动万千劫之业缘，若无大福，谁堪载道？
很多人问我，修炼的终究目标是甚么？开悟又是如何的？乃至于问循环是甚么？有的人也会问宿世后代，乃至于有人问休咎休戚，如此这般，如是诸类，纷繁不断，有一些题目是我从未想过的，因为很多很多，都是底子不必去想的，我也不清楚这些人哪来的这么很多题目，本就不善言辞的我该如何说？
我见到无数人但愿本身的后代比本身出息，也看到无数人本身寒微却但愿后代高贵，而却有很多如许的人对本身的将来毫不在乎，却没有想让本身将来更出息，过了少年期间就不再尽力奋进，到了老年就一心求死，不再为将来而做好的安排。
游历中倒是有好笑的事情，在此略提，有的人此生才修了二三十载就觉得本身很高大，观其宿命累修不过尔尔，而累世修行仍然不得正果正法，可见用心程度如何，而这类人却恰好喜好被人夸奖，夸一句就内心美滋滋的，多捧几句尾巴都上天了，莫非忘了宠辱若惊这个词语了？
诸业无形无相，从太虚一气而随缘化形，各种色、声、香、味、触，乃至于思惟，无不是业相，以是佛说一叶一菩提，以一沙能够观无量人间无量业缘流变，非论天下生、天下灭，业缘流变于天然业中，即各种因道而现，见各种即见道，见道者，各种即现，是故道不舍一，不舍万，不舍多，不舍少。
写了这些，规复了些许精力，不免多说几句，修行的人，用心去做事就是修行，身材上的工夫轻易来，表情心性上的工夫才是最可贵来的，那才是一得永得，至于修真的种类和门径倒在其次，修仙与修道是两回事，得道的人一定成仙，成仙的人一定得道，比如证悟大菩提的一定证果，证果的一定能悟大菩提，修行的境、行、果，种类很多，不清楚的也不要去科学就好。
很多人恋慕我的自在，而我也是常常笑意印在脸上，我不会做假神采，内心是如何样，身材就是如何样，心难受身材也会难受，身材难受，我却能内心欢畅。偶然候我也会喜好本身身心的这份感受，如果放开了统统，我想我还会是阿谁萧洒不羁的少年，走在一小我的路上，路过千万人的身边。