林惊天固然有些惊奇，却未惶恐，遵循心法上所述，面前的气象，恰是修行者谓之的“泥丸宫”，也是修行《天赋经》伊始最为首要的一步，至于面前混黄空间中，那些星星点的白光，莫非就是天赋之气？
……
《天赋经》便是一种以温养“天赋胎息”为主的修炼仙法，但是，即便“六蜕散人”修炼至第六重境地，也没法达到完美无缺的天赋状况，因为婴儿乃是修炼《天赋经》的最好时候，跟着生长，后天的进补，天赋之气垂垂落空，“天赋胎息”便呈现缺漏，没法美满。
“《天赋经》？”
奇特的是，跟着默念佛文，他烦躁不安的表情很快安静下来，悄悄闭上了眼睛，呼吸垂垂安稳，不知不觉间，他竟然进入了一种独特的状况。
林惊天奇道，这个世上莫不是真有传说中的神仙？仙家道骨自古虽多有传播，不过太多出于诬捏，林惊天并不信赖真有神仙人物，这部所谓的“仙经”恐怕也是出于诬捏，不过，他还是翻开了注释，饶有兴趣地看了下去。
六合间有道长存，古之圣贤便依此
《天赋经》始之一层名曰“天赋胎息”，所谓“天赋”，乃是万物伊始天赋而生，有别于后天！“胎息”，指人体禀受父母精血所构成的胎元，是人体生命之本源，故名“天赋胎息”！
婴儿体弱，嗜睡是本性，但是，他不管如何也没法再次入眠，心中沉闷不已，悲伤了一阵，林惊天暗自默念起《天赋经》上的心法。
“莫非真有神仙鬼怪？”
按照经文所载：“婴儿出世，天赐其寿四万三千八百日，总为一百二十岁！”，凡人具有一百二十年的寿命，但是，世上能够活过百岁者为何极其希少？具有一甲子寿命都属于高寿，究其启事，凡人年幼时不知修行，错失了修行机会，跟着年事渐长，“天赋胎息”逐步式微，几近全失，故而寿不敷百岁！
“上古有精怪生灵岁可万载，吞吐日月，神通泛博，盖因其生之便知修行，白天以六合灵气、日月精华为食，夜间以百兽精血、灵根异宝为食，‘天赋胎息’固而不坠，轻而易举跨过天年之赐，此中俊彦更是与日月同辉，与六条约寿，不死不灭。”
出世便辅以精食灵药，灵智渐开以修仙功法接收炼化六合元气，与天争命，修仙之人，无病无灾，延年益寿，小成八百岁，大成五千载，直至完整摆脱生命桎梏。
半个时候以后，整部《天赋经》已经烂熟于心，就在此时，他忽觉一阵天旋地转，一阵强大的吸力从体内发作而出。
当年“六蜕散人”创出《天赋经》时已经三千六百岁，已颠末端最好的修炼时候，以是只能后天窜改，重修真灵，无穷靠近完美胎息状况，并且，此功法之以是排鄙品德五等，恰是因为这一没法弥补的缺点，如果能降服这一缺点，神君预言，此经文能进入中品之列。
“混黄元精，聚念成真！”
翻开册页，映入视线的是一篇人物传记，最后则是此经的品级以及擎天神君的点评，《天赋经》固然属于下品五等，却极有可取之处，连眼界极高的擎天神君都颇多赞誉。
撰写此书之人初始名声不显，后因著成《天赋经》自称“六蜕散人”，盖是以功有六重境地，每修成一重境地都会产生翻天覆地之窜改，如金蝉脱壳，鲤跃龙门，六次演变以后便能超凡入圣，成为神仙中人！
与此同时，林惊天垂垂感遭到一缕微小的气味在体内构成，这缕内息微小之极，几不成查，但是却实在存在，初始如涓涓细流，继而凝集为溪，变成一股清冷之意在身材不竭游走，跟着这缕内息在体内游走了一圈，林惊天立即有了一种通体舒泰的感受，心中烦躁之感也随之消逝的无影无踪，他很快沉浸在这类奥妙的感受中，一遍遍乐此不疲地牵引着混黄当中的星星之光……