卫成公复位以后，择日祭享太庙。不负前约，封周侷冶廑并受卿职，使之服卿服，陪祭于庙。是日五鼓，周侷升车先行，将及庙门，俄然目睛反视，大呼：“周侷穿窬小人，蛇豕奸贼！我父子尽忠为国，汝贪卿位之荣，伤害我命。我父子抱屈地府，汝盛服陪祀，好不欢愉！我拿你去见太叔及子瑕，看你有何理说？吾乃上大夫元咺是也！”言毕，九窍流血，僵死车中。冶廑后到，吃一大惊，仓猝脱卸卿服，饰辞中寒而返。卫成公至太庙，改命宁俞孔达陪祀。还朝之时，冶廑辞爵表章已至。卫侯知周侷死得希罕，遂不强其受。未逾月，冶廑亦病亡。不幸周冶二人，止为妄图卿位，干此不义之事，未享一日繁华，徒取千年唾骂，岂不愚哉！卫侯以宁俞有庇护之功，欲用为上卿。俞让于孔达。乃以达为上卿，宁俞为亚卿。达为卫侯画策，将咺、瑕之死，悉推在已死周侷、冶廑二人身上，遣使往谢晋侯。晋侯亦付之不问。
酖酒何名毒卫侯？漫教医衍碎磁瓯。文公肝火虽如火，怎脱目前宁武谋！
却说鲁僖公原与卫世相亲睦，闻得医衍进酖不死，晋文公不加责罪，乃问于臧孙辰曰：“卫侯尚可复乎？”辰对曰：“可复。”僖公曰：“何故见之？”辰对曰：“凡五刑之用，大者甲兵斧钺，次者刀锯钻笮，最下鞭扑，或陈之田野，或肆之市朝，与百姓共明其罪。今晋侯于卫，不消刑而私酖焉；又不诛医衍，是讳杀卫侯之名也。卫侯不死，其能老于周乎？如有君侯请之，晋必赦卫。卫侯复国，必益亲于鲁，诸侯谁不诵鲁之高义？”僖公大悦，使臧孙辰先以白璧十双，献于周襄王，为卫求解。襄王曰：“此晋侯之意也。若晋无后言，朕何恶于卫君？”辰对曰：“寡君将使辰哀请于晋，然非天王有命，下臣不敢自往。”襄王受了白璧，明是依允之意。臧孙辰随到晋国，见了文公，亦以白璧十双为献曰：“寡君与卫，兄弟也，卫侯获咎君侯，寡君不遑宁处。今闻君已释曹伯，寡君愿以不腆之赋，为卫君赎罪。”文公曰：“卫侯已在京师，王之罪人，寡人何得自专乎？”臧孙辰曰：“君侯代天子以令诸侯，君侯如释其罪，虽王命又何殊也？”先蔑进曰：“鲁亲于卫，君为鲁而释卫，二邦交亲，以附于晋，君何倒霉焉？”文公许之，即命先蔑再同臧孙辰如周，共请于襄王。乃释卫成公之囚，放之返国。
时周襄王十二年，晋兵已歇息岁余。文公一日坐朝，谓群臣曰：“郑人不礼之仇未报，今又背晋款楚。吾欲合诸侯问罪何如？”先轸曰：“诸侯屡勤矣。今以郑故，又行征发，非以是靖中国也。况我军行无缺，将士用命，何必外求？”文公曰：“秦君临行有约，必与同事。”先轸对曰：“郑为中国咽喉，故齐桓欲伯天下，每争郑地。今若使秦共伐，秦必争之，不如独用本国之兵。”文公曰：“郑邻晋而远于秦，秦何利焉？”乃令人以兵期告秦，约于玄月上旬，同集郑境。文公临发，以公子兰从行。兰乃郑伯捷之庶弟，向年逃晋，仕为大夫。及文公即位，兰周旋摆布，忠谨非常，故文公爱近之。此行盖欲借为领导也。兰辞曰：“臣闻：‘君子虽在他乡，不忘父母之国。’君有讨于郑，臣不敢与其事。”文公曰：“卿可谓不背本矣！”乃留公子兰于东鄙，自此有搀扶他为郑君之意。
阴极生阳，蛰虫开张；大赦天下，钟鼓堂堂。