希北风道：“毕竟那些事情根基跟你没有多大的干系，以是你能够持续安然地享用本身所处的战役的天下，而不去看，或者说用心疏忽能够近在天涯的暗中天下悲惨天下。每小我都是如许，而如许的每小我，就是天下。包含那些掉入悲惨天下的人，此前也是如许的人。而我们也有能够是下一个掉入暗中的人。”
“嗯，盖一座疯人监狱。”希北风道：“然后，一向关着他们，让他们停止劳动改革吗？”
希北风无法道：“莫非你就没有想过，万一你的亲朋老友内里有人就是这类疯子，乃至于万一你的后代……”
希北风道：“但你得承认这是一个实际，固然听起来确切很好笑，貌似真的不是谁的错，而是这个天下的错一样。但是实在真的就是这个模样，统统都要归咎于人的不成知，倘若你统统的统统都被人晓得，而你也晓得其别人的统统，那么这个天下将不再有诡计狡计，统统人都不得不当一个君子。”
“嗯，理不清如何办？”希北风道：“常常大师碰到这类环境，都是一刀切，比方完整不定罪其家人，或者直接把罪名按在其家人身上。两种环境你感觉哪种好？”
“为甚么不是一个小人呢？”
“俄然感觉听可骇的。”解诸道。
“不是要特定的某个受害者去承担，而是特定的某个受害者承担了，我们才晓得是他承担了。”希北风道：“或许有神能够疏忽时候去逆流察看，但是在我们的角度上来看，不是某小我去承担，而是刚好某小我承担了，刚好我们不是阿谁承担的人，我们不是阿谁承担的人的亲朋老友，刚好我们又能够悄悄松松地说两句就抛之脑后。”
“甚么意义？”解诸道。
“以是，天下的错，为甚么要特定的某个受害者去承担？”解诸道。
“时候上，违逆了我们的知识。”希北风道：“但是如果站在某个正着看时候，反着看时候都不会感觉违和的某小我或者神的位置来看，或许如许的因果，也是能够建立的。有些人是犯了错才被奖惩，有些人是被奖惩才去出错。”
“如许的事情，早就是平常中的一部分了，每天瞥见的凄苦的人，闻声的凄苦的事情，多了去了吧，你能体贴多久，恐怕你偶然候连看都不想去看。”
解诸道：“确切不能了。”
“明显不能。”解诸道。
解诸犯莫非：“这类事情，说来也是家事，清官难断家务事，到时候理不清的。”
“仿佛也不能。”解诸道：“因为从概率上来看，就算我活着的时候，亲朋老友没有遭到过任何疯子的任何伤害，也防不住我某个不晓得多少代后的后代，遭遭到疯子的伤害。如果我说疯子无罪，那么我那里能对得起阿谁被伤害的人呢？”
“讲下一则论语吧。”解诸道。
“仿佛像是回到了家里？”解诸道：“固然我不信赖那些办理疯子的人能像家人一样。”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
“如果是这类题目的话，您必定不会拿来会商。”解诸道：“必定是滔天罪过。比方猖獗杀人，或者强抱良家妇女。”
“以是更精确地来讲，疯子监狱，实在更像是精力病病院。”希北风道：“因而乎，该被审判的精力病犯人，最后回归的处所还是精力病病院。而他们或许本来就在阿谁处所，只不过是临时逃窜出去犯完罪又甚么事都没有地回到病院。”
“完整不定罪的话，恐怕有漏网之鱼，完整定罪的话，又仿佛过了？”解诸道：“但是这件事情，总得有小我出来担责吧？那么还是判定挑选完整定罪好了。”