希北风道：“不见了。”
希北风道：“这类桥段太烂，他就算内心想，也不美意义做的。”
“不，非要这么说的话，从丛林法例演变出来的法，才是最大的不公道。”解诸道：“为甚么会演变出一个大要完整分歧，实际上却在底子上完整分歧的东西呢？”
“接着呢？”解诸道：“该持续扯还是要持续扯？”
“这类建立在不公道上的公道，恐怕才是最大不公道吧？”解诸道。
“莫非……”解诸道：“好吧，仿佛丛林法例才是最大的事理。”
“这么贬损本身，有需求吗？”解诸道。
希北风道：“顶多是个神经病。前面两个字划掉，就是神了。”
“这还不敷可骇吗？”解诸道：“只是因为分歧，就得被关到监狱，被处以极刑。”
希北风道：“这类不卖力的说法，大抵也是一种聪明吧。但我感觉，自觉地跟着这类聪明去行动，不如具有本身的观点，做出本身的决定，最后失利来得更让人痛快。”
“如果当真的话，之前就不会乱扯一通了。”解诸道。
希北风道：“这莫非不该说是人类的大聪明吗？只要愚笨的人才会去切磋，这类情势到底是精确还是弊端。对于人类社会而言，这是精确的，乃至对于真正的丛林而言，这类法实在也存在，只不过没有像人类如许，变成确实的笔墨，更没有公道的审判轨制，公道的奖惩轨制。”
“那我们呢？”解诸道：“我们要去那里？”
“如何了，莫非不是更好，我还能够向他祈求某些东西。”解诸道。
“你应当向孔子报歉吧。”解诸道。
“公然。”解诸道。
“这才是正凡人该有的思惟吧，反而一味地去检验本身的人，我感觉才大有题目。”解诸道。
希北风道：“这不算是希奇吧，毕竟你看，这课堂中另有谁？”
希北风道：“这个有甚么弊端吗？本来大天然就是这个模样，让丛林法例变得更加合适社会，才是正道，才是我们社会生长这么多年后生长出来的法。”
接着指出一些政要，孔文子、公孙子产、晏平仲、臧文仲、令尹子文、陈文子、季文子、宁武子等的成绩和不敷，直接又捧了一把孔子。
“成果，多数对少数的奖惩，莫非不是一种暴力吗？”解诸道。
希北风道：“究竟，莫非不是如许的吗？”
“你不怕他跳出来打死你？”解诸道。
解诸道：“不可骇，反而感觉很美，说不定人死之前，见到的东西也如此普通，没有太多的东西，能够只要落日。”
希北风道：“大要上看是让他们遭到应有的奖惩，让受害者获得安慰，但是实际上呢，这些人不过是粉碎了多数人承认的法例，奖惩他们的也并不是受害者，而是名为多数人的构造。”
“仅此罢了？”解诸道：“话说的真的很轻松。”
希北风笑道：“开打趣的，扯那么久，我也扯累了，是时候划下一个句号了。”
“但是我感觉，你多少还是伤害到了某些人。”解诸道。
“如果好的不学，学坏的呢？”解诸道。
“为甚么你不是神呢？”解诸道。
“成果，还是丛林法例？”解诸道。
解诸道：“这个不消听你讲课，都晓得了，乱扯论语的人，还能靠谱？”
“比方孔子啊，他晓得你这么扯论语，那恐怕是要被活生机得翻开棺材板的。”解诸道。
希北风道：“你不问，那我就总结一下好了，说实在的，讲论语，我是讲不来的，只能乱扯一通，以是我说过的话，你最好都当作我在放屁。除了论语原文能够看看，我所说的其他的解释，你半个字，一个标点标记都不要信。”