自古道：能成绩不凡的奇迹人必须有不凡的特质。一面，活路迷茫，一面，夺妻之恨，当下母亲又泣不成声。王锦百抓挠心，几近绝望。要说王锦，厥后能够成绩一番奇迹，得说王锦不是普通人物，有着奇特的本性。凡是碰到题目，艰巨总有处理之道，他要怪就怪就本身没本领，半点也不会去抱怨别人。
话说，当年你爷爷是这么跟你爹和我说的。大清朝建朝的时候吴三桂，出售了闯王，打入关来。闯王只做了一天的天子。闯王的另一个合股的兄弟，叫张献忠，那是个杀人魔头。
圣谕碑文
王氏此时底子不管王锦愿不肯意听，本身压抑了这么多年，话匣子的翻开了：你爷爷说，先人们这时候都是代祖宗说话，不能当亲人看。要当徒弟，当你最恭敬的人看。望后代子孙得了祖宗的技术，造福于众生。非独造福一家，非造福一乡，非造福一国，非仅造福于人，乃至各种生灵，草木皆可得益，此处甚记。这一门子，到你这代一共15代人，到你这辈子，只你一个。你爷爷交代，毫不能向外人提起。只你这代，眼看就不再往下传了，是以今后如何办，你本身定夺。
天生万物以养人，世人犹怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦尽百姓尽王臣。人之生矣有贵贱，朱紫长为天恩眷。人生繁华总由天，草民之穷由天谴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始，杀人何必惜手劳。不忠之人曰可杀！不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！不义之人曰可杀！不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来，京都懒筑黄金台，状元百官都如狗，老是刀下觳觫材。传令麾下四王子，破城不须封刀匕。山头代天树此碑，逆天之人立死跪亦死!
南边增加天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲，
但是，近些年来，学术服从在官方的传播交换远胜以往，已经有浩繁专业的或专业的论者指出过，考古发明的所谓“七杀碑”上，并无一“杀”字，与传闻截然分歧，实为张献忠“圣谕碑”（“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明显，自思自量”），可见“七杀碑”实为清统治者为诽谤张献忠而漫衍的流言。并且，此流言影响之大，足以证明在清朝的峻厉思惟节制下，“众口皆碑”道出的一定是究竟。
王锦当即插嘴：我晓得，中国的10大屠夫之一，传说把个四川人几近都杀尽了。王氏瞪了一眼：没端方，祖宗说话，你如何叉嘴。再不准出声。
王氏持续说：我一个妇道人家，没文明的。这里不能按你爷爷的原话复述，只说个大抵的意义。你爷爷说张献忠当时是立过碑的。是在攻破一座城池的时候所写。自古战役有的就是流血，杀人。但是，非要说张献忠只为好杀人而杀人，这个却不是真的。张献忠杀人多时候，尸身堆成了山却也不夸大。我和你爹当时听你爷爷讲的时候，也如你现在一样，事前是完整不晓得有这回事情的。
王锦依着母亲说的，跪在了画像前。举头看去，这时，才细心去打量那画上的人物。只见画上人的人物，身穿宝衣，头戴宝冠，眼大如铃。脚下踩着云朵。手腕上一只巨蛇，口中吐着信子。非常熟谙，却不晓得描画的是哪位前人，一不象孙思邈，二不象药王爷，乃至药王菩萨也不是这个打扮。俄然脑海中灵光一闪，这不是：四大天王内里耍蛇的那位吗？因而满脸疑问的看向母亲。