成为热议话题的电视持续剧《笃姬》，此中的夫人们与将军共寝时，穿的都是红色的衬裙。换句话说，红色的内衣最能闪现出清纯品格，也最为男人们所看重，身居大奥（即江户期间大臣、将军的夫人们的住处）的女性们是深谙这一点的。
“现在早就没有卖那种内衣了。现在的时髦完整不一样了呀。”但是，人的身材与风行是风马牛不相及的两码事，前面也提到过，身材的感受几近是一成稳定的。
但是男人的内心以及性器，都与表面相左，是非常孱羸和诚笃无饰的，稍许的苍茫和不安，就会令其挫缩，陷于不能。人体器官中，大小随性可变的唯有阴茎，而只要男人才具有它，故而女人对于这方面的窜改实在没法了解。
停止性的打动
所谓“感受性”，遵循词典的释义是：“有机体的感受器官对于外界刺激物的感受才气。”感受器官因外界刺激而产生的感受、知觉，便是主体对客体的熟谙，这也是我们了解题目的原点。
为甚么如许说？因为女人以为美而穿在身上，男人却感觉不但不美、毫不吸引视野，乃至还令本身产生不快，这就有能够对两人的爱情产生不小的影响。
显而易见，一件纯白而朴实的衬裙就足矣，因为它是最清纯不过的。
好久之前，江户期间就是如此。
但是这倒是弊端的。不信，看一看女性内衣的卖场，为甚么没有一个男人，尽是不晓得男民气机的女售货员？
但是究竟上，大多数男人却都有如许的共同感受。
从江户至昭和期间，无数女人都是那样做的。而到了平成年代，打扮清纯的女性缓慢减少，固然这本身或答应以算是一种传统美德。现在的女性，堂堂正正地提出本身的主张，本身勤奋，为本身而保存。与此同时，烈性逞强、“像男人样”的男人或许也在逐步减少。
男人的神驰是清纯
男人希冀的、对女人怀有的向旧究竟是甚么呢？
“但是这是‘一件定胜负’的内衣哟，都说穿了它在身上，男人准保欢乐若狂……”不觉得然的女性想必很多吧。
不管承认它还是否定它，但请勿健忘它，并将它留在大脑的一隅。
对此，女性仍然会辩驳乃至诘难：“穿上这个，是感觉你会喜好它，眼睛发亮地朝我扑过来，谁晓得你竟如许！”“竟然有这类事情，的确叫人不敢信赖！”
世风跟着期间的变迁而缓慢地革易。
但是，男人和女人感受性是大相径庭的。
这类感受女人天然是没法了解的。
分歧的感受性
诚笃无饰的性
与此分歧的是，欧洲特别是法国、意大利等，则美满是另一种环境。
来由很简朴，因为这是男人最完善、最无缘的品格。换言之，男人寻求本身所不具有的东西。这与女人寻求男人“像个男人样”或许如出一辙吧。女人身上最不具有的品格无疑是男人气势，因此女人但愿从男人身上寻求到。
假定有个男人，他一点也不刁悍、又毫无男人气势，他还能还是固执地寻求清纯吗？不，或许应当说，男人越是丧失了男人气势，就越是激烈寻求女人的清纯。
换句话说，日本的城堡表现的是男性中间主义，是以它所夸大的必定是男性的癖好，而欧洲的宫殿表现的则是女性中间主义，故而堂堂地反应出女性的癖好。
或许正因为这个事理，女性内衣卖场真的很需求男售货员哩。
确切，外套、大衣、金饰之类，稍许花梢一些男人还能够忍耐，但是内衣就分歧了。因为男人是眼睛看着内衣，拥抱她、亲吻她、与她交合的。当他尽力以赴，筹办停止如许首要的典礼之际，如许花里胡哨的内衣却很有能够令他的性欲一下子委靡不振。