甚么叫真境地、最高法？就是人间法。生命分开尘凡还成心义吗？谁如果说分开尘凡能修炼成法，那必定是蒙人的。以是真正的典范就是当下之尘凡，把畴昔尘凡和将来尘凡连络在一起，那就是修炼的方向。以是高腕表现的就是最浅显最浅显的人，不显山不露水，无形无相，但一脱手能够随时无形有象，入迷入化。
心无所束，不着法相，在甚么处所显甚么相。万千化身，随时随地点化众生。即统统为我所用，所用为众生。用的时候呈现，不消的时候就保持未显化状况，平时不感化，不显山露水。叫静如处子，动如脱兔。就是平时无形无相，到甚么时候显甚么相，需求你变成甚么顿时就变成甚么。
分开尘凡，统统虚幻。对接上尘凡，面对甚么是甚么，想要甚么取甚么，不想要的不消管，这才叫实在，才叫天然。跟山在一起我是山，分开山我就不是山，进退自如。
此时现在，我们糊口在这里，这里是人间天国。
加冕典礼持续，只是少了一小我，就是此次独一的一名晋阶地圣师的西村。现在黄荒九国，统共才四位天圣师，十八个地圣师，都是计谋级的人物。四位天圣师中有三位是大书院的导师，只是有两位已经年龄太高，不问世事多年，只剩下一个还到大书院来逛逛的，就是龟山次郎。伍媚没有任大书院的导师，一是她本身也是大书院的弟子，晋阶加冕天圣师时太年青，一下超出了很多教员，有些害臊；二是她感觉修练的路还很远，不想就此止步，以是到处寻寻觅觅，寻觅冲破的契机，不肯呆在大书院里破钞芳华。十八位地圣师，也有好几位躲在各自的圣师苑里保养天年，能出来带弟子当导师的也就十三四号人。以是西村被龟山次郎误伤，由地圣师变成了一个废人，对倭州国来讲，实在是一个不小的丧失！
小难见大师围着本身仿佛看甚么希奇古怪的宝贝，就问：＂你们看着我干甚么？＂
白雪抱起他就是一巴掌：＂还干甚么？小妖怪！你晓得你打坐入定多久了吗？＂
能跟各种人进，也能够随时出，三教九流，五行八门，无形无相。