胡廷森早有筹办，笑道：“孩子们，我们在这里讲学，是为了甚么？不过是‘学有所成’四个字了。那么，我们想要学有所成，该如何办呢？这个孩子说的好，四书，四书确切是学习的必备之书。但教员也但愿你思虑一下，想学有所成，必然要用四书吗？或者说，学习别的知识，就达不到‘学有所成’这个境地了吗？”
“所谓‘诗言志’，甚么是志？志之始，便是胡先生所讲的‘情’，当一小我的‘情’堆集到充足的时候，此人便会有‘志’了。这‘志’充足了又会如何样呢？便如这《毛诗序》所言，要将心中之志，以言辞抒收回来。这便是诗的由来，今后作诗，可不能忘了作诗之底子。”
阮元笑道：“姐夫别讽刺我了，实在也没有甚么好体例，不过爹爹教过我，兵法第一要看的便是阵势，这阵势分九种，各有各的特性……比方我们这里，高山居多，姐夫固然藏到草丛内里，可姐夫没见那湖边有棵树吗？那树又不小，爬上去看一看，也就晓得了。”
“另有捕蟹，实在捕蟹并不难，蟹肥的季候到湖边看看，有没有蟹挖的小洞，顺着洞抓，一下子就能抓到好多呢！另有人在竹竿上放着饵，蟹仿佛最喜好竹竿如许的东西，都一个个上来爬，抓起来一点都不费事。”焦循说着说着，也便忘了和阮元那点“仇恨”，只顾着讲故事了。
这日焦循又来做客，请他去北湖玩上几日，想着常日仍偶然候和焦循交换，无碍学业，阮元便也去了。
眼看孩子眼中犹有不悛之色，胡廷森话锋一转，道：“若你执意于科举，便说应科举吧，科举内容是甚么，你可清楚？不要说八股文三个字，除了这个，你再说一种出来？”说到这里，孩子终究有些心慌了，他常日本也不懂科举，只是听大人提及八股文，晓得要考四书五经的内容，便如此依样葫芦。实在官方说法本无“八股文”一词，而是称其为“时文”或“制义”，偶然又称“四书文”，这些孩子便不晓得了。
这一番话辞色并茂，直让阮元如痴如醉般的看着胡先生，一时忘了别的，只觉卷册之间，别有一番本身难以设想的浩大六合。胡廷森看孩子们再无反对之声，便从这首诗的第一句“涉江采芙蓉”开端细细讲起，于哀思处更是情义竭诚，让人沉浸此中，难以自拔。
但阮元自幼读书，一贯坚信贤人之言，只觉人生于世，即便窘境波折不成制止，也毫不能失了志气，毫不成忍辱偷生。早在被三个江家后辈围攻时，心中便已暗下决计，而后再不与江家后辈来往。虽目睹江彩和顺驯良，定是个善夫君，可仍然不想是以就留下。低着头略一咬牙，昂首便道：“江家mm，你民气善，阮元铭记于心。但是……”阮元又转过甚，对着江昉果断的说道：“其间后辈如此，阮元不肯再留江府。”
忽听一个深沉而清楚的声音在后侧响起：“阮元如此文武双全，出将入相之才，贤弟竟留不下，可惜啊可惜。”
阮元看本身桌案之上，放着一本极新的册子，上面写着“文选诗文”四字。文选是昭明太子编辑之书，本来收录诗文颇多，看这本书的模样，应是胡廷森选了一些浅近易学的篇章，编录而成。江家本来大富，自有呆板印书之所，刻印这类编录书也驳诘事。
又翻开第一页，见是一首古诗，开首写着“涉江采芙蓉”几个字，阮元家中有《文选》，晓得这是此中“古诗十九首”之一，想是因为篇幅较短，以是被胡廷森选在了第一篇。正思考间，只听焦循问道：“教员，我们讲学不是应抢先讲《四书》吗？为甚么要讲这首古诗呢？”