到京都和西山的岔道口，一行人就此分开，杜至谦恭杜小喜跟着师父去自家庙里。柳家在都城有宅子，柳二爷便带着儿子去城中居住。
面前不是别人，恰是当年四百里加急进京禀报山川县杜氏一族稻田养鱼喜获歉收的驿丁杜立业。
喜乐大师念了声佛，伸谢以后一行人跟着杜立业到了听禅院。
随后喜乐大师带人证明山中水道的可行性，嘉元帝大力兴建山中水道，沉寂下来的喜乐寺再次引发高潮。不过因着喜乐大师在山川寺修行，只闻喜乐大师奇异之名却见不到人，才再次沉寂下来。
师兄弟几个翘首以待，终究见到缓缓而来的青布马车。
北地东、西两个方向直面大海，一年四时降水极多，暴雨暴风雪更是频发，这也导致了北地的城池大多阵势较高。京都作为都城更是一览众山小，也是是以京都历经千年从未产生大的水患。
杜小喜跟着师父从马车高低来，前面车上的柳二爷安好柳垚几人也一一上前。
真是够了，还能不能让他们好好的接管信奉了！
上马镇顾名思义来到这里的人都要上马歇歇脚，因着邻近进入京都最大最豪华的驿站，京都的达官朱紫路过此处多会在这里休整，上马镇成了过客们的首选之地。
这统统的窜改皆是来源于喜乐大师，族中族老在大师的帮忙下尝试停止稻田养鱼，歉收的高兴传来。县令大人号令杜立业进京报喜，嘉元帝大喜之下金口玉言，杜立业便从山里送信的驿丁变成了通往京都这繁华地的驿丞。感念喜乐大师窜改了本身和子孙后代的运气，杜立业和老婆在家给喜乐大师供了长生牌位日、日伸谢喜乐大师。
太后大寿将至各地官员纷繁进京，杜立业这个驿丞每天在人前装孙子，方才措置了两家因着用水井前后起了吵嘴便听到守门的部属喊着有朱紫来了。这下茶也不敢喝忙跑了出来驱逐。
一行人并未因遇见族人多做逗留，第二日天蒙蒙亮，喜乐大师一行人便跟着其他进京的步队解缆了。
杜立本觉得本身也会和父辈一样死在山路上，最好的结局是和父亲一样不良于行把磨难传给儿子，看着他的子孙后代艰苦驰驱。
杜立业见着喜乐大师一副苦行僧的打扮来住驿站便晓得面前的和尚是佛教大师，正想着是哪一名大师便被喜乐大师的话惊的抬开端来。
两相拜见后，几人被迎进庙中。
当年喜乐大师发明山中水道嘉元帝为表其功便命工部在西山建了喜乐寺。
京都四周只要西山既满足和尚们阔别尘凡的喧哗又能让京里的朱紫们看的着，能时不时过来听听禅、散散心，撒撒钱。
半个月后一行人终究进入了京都的辖地。
杜立业刚在门口站好，一行几辆马车便驶到驿站门口。杜立业带着部属恭敬的拜道：“上马镇驿丞杜立业恭迎大师”
午后逗留的间歇，柳二爷和几个车夫筹议着以现在的速率赶到京都已是深夜，便决定鄙人马镇休整一今后明日直接进城。
内心有了筹办，接下来的几日杜小喜已经能够安然的赏识路上突变的北地风景。
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杜立业对于喜乐大师这个仇人和杜至谦杜小喜两个本家小辈可谓是照顾非常，杜立业婆娘也专门带着孩子来叩首，以后见过杜至谦恭杜小喜几人后才算停歇。
进入上马镇柳二爷便让车队朝熟悉的堆栈驶去，单独占了一辆车一向沉静坐在车里的安好俄然探出头来道：“师父有爵位，直接去驿站。”说完便放下了帘子。
修佛者姑息意境，详细表示在林里有座山，山上有座庙，庙里有个和尚。这类寻求也就导致了大商朝的和尚除了熙熙攘攘兼济天下的商派和尚，其他各派皆喜好把道场建在靠近深山老林的山头上。