“哈哈哈……”大师都笑起来，令衣香红着脸不说话了。
几人吃饱喝足后，各自钻进火塘四周搭好的帐篷，在吼怒的山风和偶尔传来的狼嚎声中入眠。刚睡下不久，云开就被燕小乙的大喊大呼惊醒，这货惊骇地扯开帐篷跑出来，围着火堆余烬跳着脚大喊：“拯救啊！有蛇，有蛇！”
在四名外来者中，三十岁摆布的令广誉春秋最大，脾气相对沉稳，跟云开和燕小乙两人相处还算镇静，独一不河蟹的是令衣香。来原始丛林探险，这孔雀女竟然还穿戴皮草，对烧毁土房的脏乱差也很有微辞，老是嘀咕火塘里的火星会把她的皮草烧坏。燕小乙是个嘴贱的，看不过眼了说：“妹纸，屋里环境太差，要不你去内里跟野人作伴？”
老杜一边开车一边讲野人的故事，两个多小时后便开进了荒无火食的林区深处，门路也变得颠簸不平。林区的雨水丰富，午后下了一场细雨，老杜说一会儿便会停，果不其然，雨没下多久便停了，倒是雨后的林区更显得更加奥秘而斑斓，五彩的山腰上缠绕着如梦似幻的雾纱，如同一幅多彩的油画，而远处连缀的群山之巅，早已覆盖上皑皑白雪，在雨幕下如梦似幻，让人流连忘返冲动不已。
“哈哈，这不就素小红帽和狼外婆么？”
相互熟谙后，谈天的话题最后又回到野人身上。果然如老杜所说，很多人来神农架就是冲着野人来的，这两位从北方远道而来的驴友便是如此。本来两人是亲兄妹，哥哥叫令广誉，mm叫令衣香，兄妹俩就是为寻觅神农架野人而来，言谈中对野人的传说如数家珍。
“要你管？就算跟野人在一起，也比跟你们安闲！”
燕小乙还没等车停好，便拉开车门跳下去，穿过一片低矮灌木丛，急不成耐地冲到柿子树下。树上的叶子早掉光了，就剩下红彤彤沉甸甸的柿子挂在枝头，远看象是一盏盏小灯笼，燕小乙够不着枝头的柿子，猴急地拿脚踹树，七八个熟透了的柿子噼里啪啦掉下来，燕小乙从速接住一个，在袖子上擦一下就往嘴里塞。
那大嫂噗嗤一笑没说话。令广誉望了mm一眼说：“衣香，如何跟人说话呢？”接着转头跟燕小乙和云开抱愧说：“两位别介怀啊，我妹就这脾气，刀子嘴豆腐心……”
十多年前，中原科学院曾专门构造了野人考查队，深切林区停止大范围考查，汇集到野人毛发数百根，发明野人足迹数百个，还发明野人住过的竹屋，考查成果显现神农架的确存在未知的奇特植物。遗憾的是，迄今为止还没人捕获过野人，是以神农架野人还是一个未解之谜。
“有啊！你们好多城里人，不都冲着野人来的？”老杜一提起这个话题，便滚滚不断地说开了：“野人在我们这里，叫做野人嘎嘎――嘎嘎就是外公外婆的意义。哪家小孩子如果喜好哭闹，大人就会恐吓他说“你还哭！野人嘎嘎来了！”普通这招都很灵，小孩子一听这话就不敢哭了。小时候，野人在我们内心都是可骇的代名词，因为大人说野人嘎嘎会吃人……”
燕小乙问：“那有人瞥见过野人么？”
“差未几吧。传闻野人抓到人今后，就会抓住人的两只手腕大笑，直到笑晕畴昔，但那两只手抓得很紧不会松开，任你如何也摆脱不了，过段时候野人醒过来就会把人吃掉。所今厥后人们就想到了一个别例，手臂上套两个竹筒，被野人抓住就会抓在竹筒上，等野人笑晕畴昔后，就从竹筒里脱掉手臂逃脱……”
“貂粮子是我们这儿的土话，就是松鼠。”老杜带两人返回车上，重新策动汽车时说：“这小东西很好玩的，跑得贼快。我跟你们说，貂粮子还会本身晒柿子饼呢！我小时候见到过，它们会把柿子搬到树干上晒，晒干后再拖回窝里放着，等夏季缺粮时再吃……，”